高阳台 汉茂陵
清 · 周之琦 · 五言
在汉茂陵，大宛马似在悲吟忧愁，越地的鸡仿佛啼叫着怨恨，那奇异的流光不要去问那猗兰之事了。炼丹炉中的龙已归去，眼前一座荒丘只对着苍烟。朝廷以蒲轮车迎接贤良之士相聚，怎奈那方士穿着褰裳（撩起下裳）前往海上仙山。蓬莱仙境啊，耽误了阿房宫的营建，又耽误了甘泉宫的发展。神君帐幕里不知道在说些什么，只看到返魂香已经燃尽，徒然作下《哀蝉赋》。五柞宫传来杜鹃的叫声，辜负了那千年才成熟一次的仙桃。谁还谈论朱鸟窗中的事情，只剩下初明（可能为宫殿名或人名），泪水洒落在通天台上。最难以忍受的是，玉碗还在人间却充满凄凉。 白色的浪花在空中翻腾，银色的波涛拍打着岸边，柳荫不能挽留木兰舟。骏马看着自己的身影，多次在水边曲腿伫立。疲倦的情怀下连在桑树下住三宿都贪恋，更何况还有那美丽的箜篌声让人牵挂。慰藉离别的愁情啊，盈盈一水之间，多么庆幸还有这片天地留存。本想去旗亭赴诗会之约，怎奈黄梅时节昏暗的雨，让人懒得出去游玩。带着香气的雨水打湿了红色的丝绸，且看那纨扇都被收起。销魂桥上早早吹来西风，怕到了明天就换成凉秋了。遥望京城，芳草蔓延到天涯，哪里有高楼呢？ 曾有一同归隐的传说，也有潜渊的虚妄依托，不要猜测绵上那美丽的女子（此处有典故相关的猜测意）。十笏大的荒祠，灰尘凝结，谁来打扫那红色的窗棂。东阿王（曹植）写下春松秋菊的赋文，问那宓妃，这些事与你有何相干呢？白白地思量，那洛神罗袜轻踏水波，翠羽飘扬显神灵。千年的梦如雨水空自飘洒在屋瓦上，奇怪那伍子胥怒涛遗恨，历经劫难也难以平息。呼唤渡船的女子（可能用了西施典故），平白无故又起风浪。王导（字茂宏）加九锡徒然被人讥笑，恐怕他的短辕车到了这里也会受惊。像村巫祭祀一样，用一勺椒酒，正好用来祭献黄莺（这里鸧鹒代指某种神鸟或象征）。
即《猗兰操》，相传为孔子所作，这里用来指代一种幽远的古意或与历史文化相关之事。；指用蒲草裹轮的车子，在古时是一种迎接贤士的表示敬重的交通工具。；撩起下裳。；一种传说中能使死人复活的香。；传说中的洛水女神。
这首词意境苍茫而幽远，充满了对历史的沧桑感喟和对世事无常的深沉思考。从文学手法来看，词中运用了大量的典故，如‘猗兰’‘蒲轮’‘返魂香’‘宓妃’等，典故的运用丰富了词作的内涵，使词作在有限的篇幅内容纳了丰富的历史文化信息。借景抒情也是重要手法，像‘雪浪翻空，银涛拍岸，柳阴不解兰舟’，通过描写自然景色，烘托出一种难以言说的惆怅与无奈之情。 在情感表达上，既有对历史兴衰的悲叹，如对汉茂陵相关的历史人物和事件的描写中透露出对往昔辉煌不再的感伤；又有对人生无常的感慨，在对神仙之事的怀疑和否定中表达了一种对现实世界难以把握的怅惘。 在意境营造方面，作者通过描绘荒芜的宫殿、凄凉的玉碗、翻腾的浪涛等景象，构建出一种萧索、寂寥、深沉而又神秘的意境。主题思想上，词作以汉茂陵为出发点，对历史、神仙、人生等诸多方面进行思考，表达了对往昔的追念、对现实的无奈以及对未来的迷茫等复杂情感。
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