永遇乐·成都武候祠

清 · 周之琦 · 五言

原文
天设岩疆,井蛙亡后,形胜谁据。半壁经营,两朝开济,再世生伊吕。炎灵邈矣,讴思未沫,长诵大名千古。任辛毗、军门仗节,笑他畏蜀如虎。
星芒骤落,降笺草草,拱手河山输与。邺下称尊,江东并列,史笔吾无取。锦官城外,云车风马,想像翠华来处。凭君看、荒陵咫尺,尚留汉土。
译文 / 白话释义

上天造就了险要的边疆,蜀地政权(蜀汉)灭亡之后,这地势险要之处被谁占据呢?(诸葛亮)苦心经营蜀汉半壁江山,辅佐两朝君主,匡济天下,他就像再生的伊尹、吕尚一样贤能。汉朝的国运已经远去了,但对诸葛亮的歌颂与思念从未消失,人们长久地传颂着他千古不朽的大名。任凭辛毗在军门前手持符节(劝阻),可笑那(曹魏的)将领畏惧蜀汉如同害怕老虎。(诸葛亮)星落五丈原,刘禅匆忙地递上降书,拱手把河山让给他人。在邺都(曹魏)称帝,与江东(东吴)并列(为三国),这种史实(从崇敬诸葛亮的角度来说)我并不赞赏。在锦官城外,想象着(刘备)驾乘云车风马前来的情景。请你看,(刘备的)荒陵近在咫尺,仍然留存于汉家的土地之上。

注释

险要的边疆。‘岩’表示险要,如‘岩险’,‘疆’指边疆。;这里指偏安一隅的政权,源自‘井底之蛙’的典故,表示见识短浅,此处有自嘲蜀汉地域狭小之意。;地势优越壮美。如《荀子·强国》‘其固塞险,形势便,山林川谷美,天材之利多,是形胜也。’;指诸葛亮辅佐刘备开创帝业,后又辅佐刘禅。‘开’为开创,‘济’为匡济。;代指汉朝。古代以五行生克附会王朝命运,汉朝自称以火德王,故称炎汉,炎灵即指汉王朝。;歌颂思念。‘讴’本义为歌唱,这里引申为歌颂。;未曾消失。‘沫’有终止、消失之意。;三国时期曹魏大臣。;在军门前手持符节。‘仗节’指手持符节,表示坚守节操等意。;这里指诸葛亮,将其喻为星辰,‘星芒骤落’表示诸葛亮去世。;投降的文书。‘笺’本指小幅华贵的纸张,后常指书信、文书等。;指曹魏政权,曹魏都城在邺。;指东吴政权,东吴占据江东地区。;成都的别称。;天子仪仗中以翠羽为饰的旗帜或车盖,这里代指刘备。;荒芜的陵墓,这里应指刘备的陵墓。

赏析

这首词在文学手法上,多处运用典故,如‘两朝开济,再世生伊吕’,将诸葛亮比作伊尹和吕尚,高度赞扬其辅佐两朝的贤能,通过用典使人物形象更加高大丰满。‘任辛毗、军门仗节,笑他畏蜀如虎’也用了三国时期的典故,增强了词作的历史厚重感。情感表达上,对诸葛亮充满崇敬和缅怀之情,从‘长诵大名千古’可见对其名垂千古的敬仰;同时对蜀汉政权的灭亡有着惋惜之情,像‘星芒骤落,降笺草草,拱手河山输与’描绘出蜀汉灭亡的仓促和无奈。在意境营造方面,通过‘锦官城外,云车风马,想像翠华来处’描绘出一种空灵且带有追思意味的意境,把读者带入对蜀汉往昔的想象之中。主题思想围绕着对蜀汉政权以及诸葛亮的缅怀与追思展开,在缅怀中又有着对蜀汉灭亡的叹惋以及对诸葛亮贤能的敬重。

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