永遇乐·成都武候祠

贡院的荆棘围栏中清风徐来，桂花香满，仿佛仙人刚刚停驻。应考之人前来，英才汇聚之所开启，这里曾经是朝见天子的道路。南轩的史书著作，东阳的诗稿，恰好在祥瑞的紫云深处。谈论兴亡之事，煎茶时间悠长，打算添上画烛重新赋诗。五代时的前蜀后主王衍、后蜀后主孟昶，如同轻尘与短暂的光阴，如同梦幻泡影不知在哪里。城墙上的芙蓉花，宫廷中的花蕊夫人，不再管人们是否向西回望。宣华小苑，摩诃池边的芳香小路，有多少断壁残垣。如今还幸运的是，文昌星明亮闪耀，能愉快地看到这贡院的粉墙。

科举时代的试院。为了防止传递作弊，围墙上都插棘枝，使人不能爬越，所以称棘院。；月亮的别称，因传说月中有桂树，这里也可指桂花香气如月光般弥漫。；汉代考试取士方法之一。这里泛指参加科举考试。；古馆名，这里指贡院是汇聚人才的地方。；可能是指宋代的张栻，号南轩，有诸多史著。这里指与史笔相关的人物或者作品。；可能是指某一诗人，这里代指诗歌创作相关的事物。；指前蜀后主王衍和后蜀后主孟昶的败亡，颠、蹶表示覆灭、失败。；短暂的时间，晷是日影，这里表示光阴短暂。；这里指花蕊夫人，后蜀主孟昶的费贵妃，五代十国女诗人。；指宣华苑，前蜀的宫苑名。；摩诃池，古代成都的著名池苑。；文昌星，这里象征文化昌盛，也可指代贡院的文化意义。；这里指贡院的建筑。

从文学手法上看，上阕开篇通过描写贡院的清风、桂香等景象，如‘棘院风清，桂轮香满’，以景衬情，营造出一种清幽又充满希望的氛围，为后文的兴亡之感作铺垫。‘射策人来，翘材馆启’点明贡院选拔人才的职能，‘旧是朝天路’则将古今联系起来。‘南轩史笔，东阳诗草’运用典故，增添了文化底蕴。下阕中‘王颠孟蹶’直接指出前蜀和后蜀的覆灭，‘轻尘短晷，梦影相看何许’把王朝的兴衰比作轻尘和短暂的光影，充满虚幻感，表达了对历史兴亡的深沉感慨。‘城上芙蓉，宫中花蕊’描绘出曾经的景象，而‘不管人西顾’则有一种物是人非的无奈。‘宣华小苑，摩诃芳径’等进一步渲染出曾经繁华如今衰败的景象，与如今贡院的文昌星耀、粉廊可见形成鲜明对比，主题上表达了对历史变迁的感叹以及对当下的珍惜。在情感表达上，既有对往昔王朝兴衰的惆怅，又有对如今文化延续（贡院尚存）的庆幸。在意境营造上，既有历史的沧桑感，又有现世的希望感。