高阳台四首

清 · 蒋敦复 · 五言

原文
水碧湘裙,苔青画屧,一庵秋梦萧萧
燕子飞来,伤心怕问前朝
芳犀已抵千金重,秪怜才、两字魂销
带愁描、露叶娟花,廿五离骚
妆楼粉黛都销歇,听鱼山梵唱,夜雨无憀
三尺香坟,他时杯酒须浇
脂田一棱飘儿菜,峭西风、吹上寒潮
旧红桥、几树垂杨,几处琼箫
黛影横波,奁浪剪碧,题襟人在兰舟
今夕天涯,不知何处琼楼
犀钩淡似纤纤月,挂疏帘、又挂闲愁
倚秦篝、悄搯银檀,怕按梁州
无情画舸西风起,任萍花吹散,总是悠悠
冷落青衫,而今可说风流
芙蓉不作双鸳梦,恁凄凉、偏学眠鸥
记来游、如此江山,一曲悲秋
凤纸笺愁,鸾衾压梦,天涯几惯无憀
草草尊前,当时记得花朝
丁冬刚听琵琶语,恁春魂、一半先销
更何堪、楼上春人,江上春潮
人间祇有青衫泪,算红冰未化,红蜡都飘
万水千山,而今说甚迢遥
微波淼淼吹难起,劝西风、莫画离骚
尽疏灯、此夕凄凉,细雨芭蕉
碎玉成烟,零珠搁泪,青衫莫再多情
目送飞花,那堪鬓已星星
佳人命薄都肠断,有谁怜、薄福书生
最凄清、小阁银灯,小院银筝
中年我亦伤怀抱,尽哀丝豪竹,短驿长亭
一样工愁,天生名士倾城
潇潇暮雨疏疏柳,荡秋魂、又惹秋声
任飘零、孤负香衾,怕负香盟
译文 / 白话释义

碧绿的水如同湘妃的裙裾,青苔染绿了精美的木屐,一座庵堂里秋梦冷落。燕子飞回来,害怕去问那前朝伤心事。美好的才思已经价值千金,只是可怜这才思却令人销魂。带着愁绪描绘那带露的叶与美好的花,如同屈原《离骚》般哀怨。妆楼中的美女都已消逝,听着鱼山传来的梵唱,夜雨之中无限寂寥。三尺高的香坟,以后定要用酒来祭奠。肥沃田地里生长着飘儿菜,凛冽的西风,把它吹上寒冷的潮水。旧日的红桥边,几株垂杨,几处传来玉箫声。 青黛色的身影在水波上横斜,镜匣中的波浪像剪破的碧玉,以诗相赠的人在兰舟之上。如今在天涯,不知那琼楼在何处。犀角制的钩子淡得像一弯纤细的月亮,挂在稀疏的帘子上,又挂着闲愁。靠着熏笼,悄然掐着银制的熏香,害怕弹奏《梁州》曲。无情的画船在西风中起航,任凭萍花被吹散,总是那样悠然自在。被冷落的书生,现在还能说什么风流呢。芙蓉不做鸳鸯双宿的美梦,如此凄凉,偏偏要学独眠的鸥鸟。记得昔日游玩,面对这样的江山,一曲悲歌叹秋。 用凤纸来书写忧愁,鸾凤花纹的被子压住梦境,天涯漂泊多次早已习惯了无聊。在酒宴上匆匆相聚,还记得当时是花朝之日。刚刚听到琵琶弹奏的声音,这样的春魂就已消散了一半。更如何能忍受,楼上有怀春之人,江上有涌动的春潮。人间只有那青衫泪,想来红泪还未消散,红烛都已飘逝。万水千山,现在说来哪有什么遥远。微波浩渺难以吹起,劝西风啊,不要像描绘《离骚》那样悲苦。稀疏的灯光下,今夜如此凄凉,细雨滴落在芭蕉上。 美玉破碎化为轻烟,珍珠落泪,青衫之人不要再太多情。目送飞花飘逝,怎堪两鬓已斑白。佳人命运悲苦令人断肠,有谁来怜惜这福薄的书生呢。最是凄凉的是,小阁中银灯闪烁,小院里传来银筝声。中年的我也为这怀抱感伤,听尽哀怨的音乐,在短驿长亭间奔波。一样的容易忧愁,天生的名士与美人。潇潇暮雨洒在稀疏的柳树上,激荡着秋魂,又招惹来秋声。任凭飘零,辜负了温暖的被子,害怕辜负了美好的盟誓。

注释

有画饰的木屐。;这里可能指美好的才思,犀角常被视为珍贵之物,用来比喻美好的才华。;象声词,多形容玉石、金属等撞击或水滴落的声音。;喻泪水。传说魏文帝曹丕的美人薛灵芸离别父母登车上路之时,用玉唾壶承泪,壶呈红色。;丝、竹,弦乐、管乐的通称,泛指音乐。形容弦管乐声的悲壮动人。

赏析

从文学手法上看,多处运用了比喻、象征等手法。如‘水碧湘裙,苔青画屧’以湘裙、画屧来比喻水和苔,生动形象。‘犀钩淡似纤纤月’把犀钩比作月亮,巧妙地营造出一种清幽的氛围。在情感表达方面,整首词充满了惆怅、哀怨、孤寂等情感。词人通过对往昔美好事物的追忆以及如今的落魄寂寥的描写,如‘妆楼粉黛都销歇’表达出对时光流逝、人事已非的感慨;‘今夕天涯,不知何处琼楼’抒发了漂泊天涯的孤独与迷茫。在意境营造上,构建了一种萧索、冷清、凄凉的意境,像‘一庵秋梦萧萧’‘冷落青衫’等词句,让读者仿佛置身于那清冷的秋夜或者孤独的天涯之旅。主题思想上,主要表达了对时光易逝、身世飘零、爱情失落等的哀伤与喟叹,词人将身世之感与爱情之悲融入到对秋景、旧景的描写之中,体现出一种复杂而深沉的情感。

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