高宗皇帝挽词二首

何止是超越前代君主，功德隆盛道德更加尊崇。几乎等同于创建华夏，又重新统摄天地。帝王之车的时代已经过去，青山大禹的墓穴也已昏暗。遗留下来的百姓仍然盼望皇帝临幸，血泪洒落在中原大地。

华夏区域，指中国。；古代帝王专用的黄缯车盖，这里指代帝王车驾。；相传为夏禹的葬地，在今浙江绍兴之会稽山。；指改朝换代后仍然效忠前朝的人，这里指怀念高宗皇帝的百姓。；盼望皇帝临幸。

这首挽词从多方面对高宗皇帝进行了悼念与歌颂。在文学手法上，首联‘何止超前代，功隆道更尊’运用了对比的手法，通过与前代君主对比，突出高宗皇帝的功绩和道德尊崇，直接点明主旨。颔联‘几同造区夏，还复外乾坤’进一步以夸张的手法，用‘造区夏’‘外乾坤’这种宏大的意象，强调高宗皇帝在创建国家和统摄天下方面的巨大贡献。颈联‘黄屋尧年度，青山禹穴昏’通过对‘黄屋’（帝王车驾）和‘禹穴’等具有历史文化内涵的意象描写，将高宗皇帝与古代贤君联系起来，营造出一种深邃、凝重的历史意境，暗示高宗皇帝如同古代贤君一样伟大，同时也有一种对时代变迁、人已逝去的伤感。尾联‘遗民犹望幸，泪血洒中原’则是将视角转到遗民身上，通过遗民盼望皇帝临幸而不得，只能泪洒中原这一画面，从侧面烘托出高宗皇帝在百姓心中的地位，同时也表达出遗民对高宗皇帝去世的悲痛之情以及国家命运的深切忧虑，将全诗的情感推向高潮。主题思想上，整首诗围绕着对高宗皇帝的缅怀与歌颂展开，同时也反映出当时的社会环境下遗民的心态。