歌风台
明 · 杨廉 · 七言
醉酒的刘邦(隆准公),挥剑斩杀大蛇,鲜血溅上剑锋。夜里鬼婆啾啾啼哭,白天红旗布满山的东面。刘邦入关坚守和匈奴和亲的约定,亲自为投降的君王解除面缚之礼。用宽容取代暴虐实行约法三章,告知秦地百姓,百姓都欢喜踊跃。董公拦路像是上天派遣而来,为义帝发丧带着哀痛出师。曾听说称霸者假借仁义,汉代称霸的开端在此就已埋下种子。范增催促项庄舞剑这计谋实在笨拙,玉斗无辜被摔碎如同白雪。刘邦所到之处残害百姓却不被指责,范增只有对着项羽多次举起玉玦示意。一个行仁义一个行暴虐胜负已分,况且有众多豪杰纷纷涌现。正义之师向东进发战无不胜,把项羽逼到乌江之畔。刘邦胜利归来回到丰沛乘坐黄屋车,喝醉之后高歌还击打筑。千秋以来游子思念故乡,特意让这个地方成为自己的汤沐邑。我来拜访歌风台时正逢夕阳西下,两块石碑相对立被高墙围绕。歌风台边的古井已不可探寻,千年往事已过人事全非。大汉开国根基不算小,泗上的荒台仅有几尺。兴亡交替百战每个朝代都有,登高长啸秋空澄澈。
指汉高祖刘邦,隆准,高鼻梁。《史记·高祖本纪》:‘高祖为人,隆准而龙颜。’;指与匈奴和亲的约定,汉代有送公主远嫁匈奴并与之和亲的政策,如同放牧公羊,有等待公羊产奶般的无奈与妥协。;解除面缚之礼,表示对投降者的宽容优待,面缚是古代一种投降的仪式,双手反绑于背而面向前。;董公在刘邦前进的道路上拦住他,提出为义帝发丧的建议,从而占据道义优势。;催促起舞,这里指范增催促项庄在鸿门宴上舞剑,企图刺杀刘邦。;拿着玉玦,在鸿门宴上范增多次举玉玦示意项羽下决心杀刘邦,玦,半环形有缺口的佩玉。;乌江岸边,濆,水边、岸边。项羽兵败后自刎于乌江。;汤沐邑,天子赐给诸侯的封邑,邑内收入供诸侯作汤沐之资用。这里指刘邦把丰沛作为自己的汤沐邑。
这首诗在文学手法上,叙述与议论相结合。前半部分叙述刘邦的诸多事迹,从斩蛇起义,到入关后的政策,再到楚汉相争的关键事件,如发丧义帝等,以叙事来勾勒出刘邦建立汉朝的历程。后半部分则展开议论,如‘一仁一暴胜负分’直接点出刘邦胜利的原因在于行仁义,而项羽相对暴虐。在情感表达上,诗人对刘邦的历史功绩持肯定态度,描绘刘邦得胜后的意气风发,‘归来丰沛乘黄屋,醉后高歌仍击筑’表现出刘邦的王者风范和豪迈气概。在意境营造上,诗中既有‘两碑对立高墙围。台边古井不可问,千年事往人民非’这种沧桑、落寞的意境,又有‘登高一啸秋空碧’的壮阔意境,通过古今对比,使诗歌充满历史的厚重感。主题思想方面,通过回顾刘邦的事迹探讨楚汉相争的胜负原因,以及表达对历史兴亡的感慨。
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