耕隐为萧征士作

元 · 谢应芳 · 七言

原文
兰陵溪上梅花村,世居齐梁之子孙。濒溪沃壤足禾黍,教子读书深闭门。
时人笑渠生理拙,渠亦笑人多覆辙。春来乌犍一犁雨,岁晚黄精三尺雪。
有时独速舞短蓑,饭牛别作耕田歌。长安车马自尘土,奈尔濯足沧浪何。
君不见苏秦为无田负郭,平生不识耕田乐。奴颜婢膝谒诸侯,黄金载多祸随作。
君今有田兼有书,夜亲灯火朝犁锄。只恐一朝富贵逼人去,猿鹤笑人留不住。
译文 / 白话释义

在兰陵溪上的梅花村,住着世代为齐梁后代的人家。靠近溪流的肥沃土地足够种植庄稼,教导孩子读书时总是紧紧地关着门。当时的人嘲笑他谋生的方法笨拙,他也嘲笑别人经常重蹈覆辙。春天来了,黑色的耕牛在雨中犁地,到了年底,黄色的黄精在三尺厚的雪中生长。有时独自披着短蓑衣快速跳舞,喂牛时唱起了耕田的歌。长安的车马扬起尘土,你又怎么能抗拒在清澈的水中洗脚的快乐呢。你没看到苏秦因为没有田地靠近城郭,一生都不懂得耕田的快乐。卑躬屈膝地去拜见诸侯,携带的黄金越多,随之而来的灾祸就越多。你现在既有田地又有书籍,晚上亲近灯火,早上拿着犁锄劳作。只是担心一旦富贵逼迫着你离开,猿鹤会嘲笑人留不住。

注释

南北朝时期的南朝齐和南朝梁,这里指萧征士家族的历史渊源。;黑色的犍牛,犍牛是阉割过的公牛,力大耐劳,常用于农耕。;多年生草本植物,根茎横走,肉质,淡黄色,可食用,也有药用价值。;用草或棕制成的短小蓑衣,是农夫劳作时的防雨用具。;洗足,常比喻超脱世俗,保持高洁。这里用‘濯足沧浪’表示萧征士对世俗的不屑。

赏析

此诗在文学手法上,运用了对比的手法,如将萧征士的耕田生活与苏秦的求官生活相对比,突出了耕田的自在与求官的艰难。情感表达上,充分展现了对田园生活的热爱和对官场污浊的厌恶,通过描写萧征士的生活状态,表达了对这种淡泊宁静生活的向往。意境营造上,描绘了兰陵溪上梅花村的宁静美景,以及春耕的场景,营造出一种清新、自然的意境。主题思想方面,强调了田园生活的价值和意义,批判了追逐名利的行为。

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