功德寺

宣德皇帝出游之时，来到了这个地方。路边生长着忍草，慈悲的祥云护佑着讲台。如玉的水波里仙鹭在沐浴，绯红如雪的御桃盛开着。如今还盼望皇帝临幸，可又有谁能陪侍在旁呢。

出游，游乐。《孟子·梁惠王下》：‘吾王不游，吾何以休？吾王不豫，吾何以助？一游一豫，为诸侯度。’；皇帝仪仗中以翠羽为饰的旗帜或车盖，常用来代指皇帝。；忍辱草，一种佛教传说中的草。；古代供君王行驶车马的道路。；这里可能指寺庙里讲经说法之处。；形容清澈的水波，这里运用比喻的手法。；形容桃花盛开如绯红色的雪，运用比喻手法。；盼望皇帝临幸。；陪乘。

这首诗在意境上营造出一种往昔繁华与今日寂寥的对比。诗的前两联通过描写昔日宣皇游幸时的场景，如‘忍草生驰道，慈云护讲台’，以忍草、慈云这些带有宗教和祥瑞意味的意象，展现当时此地的神圣与不凡，驰道和讲台也点明了这是皇帝涉足之处，给人一种庄重、祥瑞的感觉。写作手法上，诗人运用了借景抒情，前两联描绘昔日盛景，后两联则转到今日的寂寥，‘望幸还今日，何人托乘陪’，如今想要再次盼得皇帝临幸，却无人陪伴，表达出对往昔盛景不再的感伤之情。主题思想上，体现了对王朝兴衰的感慨，曾经皇帝游幸之处的热闹与如今的冷落形成鲜明对比，暗喻王朝命运的变化。在情感表达上，蕴含着对过去辉煌的怀念和对当下落寞的惆怅。