宫人望幸词四首

明 · 欧大任 · 七言

原文
玉貌临风几欲仙,掌中歌舞为谁怜
自知不洒门前叶,只待羊车日似年
暗数佳期欲渡河,罗衣休问夜如何
汉宫恩泽如秋露,万岁枝头得最多
同时豹尾数相随,自许当熊亦不辞
红粉三千各秋色,独悬明月照蛾眉
碧落空歌去莫攀,彩云不散候龙颜
寄书为问西王母,更宴瑶池几日还
译文 / 白话释义

容颜如玉临风而立几乎如同仙子一般,在君王掌上歌舞又有谁来怜爱呢。自己知道不会像洒在门前的竹叶(吸引羊车),只能等待羊车到来的日子度日如年。暗暗计算着佳期想要渡河(与君王相会),不要问罗衣之人夜晚如何度过。汉朝宫廷的恩泽就像秋露一样(稀少且短暂),在万岁枝(指代得宠者)上得到的最多。同时众多美貌的宫人如豹尾相随(众多但不得宠),自己表示即使像冯媛挡熊那样也在所不辞。众多美女各有各的美态(却不得宠),只有明月独自照着自己的蛾眉(表示孤独)。碧蓝天空中仙乐远去无法攀附,彩云不散等待君王的到来。寄信去询问西王母,还要在瑶池宴饮几日才回来(暗指君王不知何时再来)。

注释

晋武帝司马炎乘羊车在宫中游走,羊车停在何处便在何处宠幸宫人,这里指代君王的宠幸。;汉元帝观看斗兽,有熊出圈,冯媛挡熊救驾,后成为典故,表示女子的勇敢忠诚,这里指宫女渴望像冯媛一样得宠。;蚕蛾触须细长而弯曲,因以比喻女子美丽的眉毛,也用以指代美女。;古代神话中的女神,这里是宫女寄希望于想象中的西王母能让君王归来,表达出宫女的无奈和对君王的盼望。;神话中昆仑山上的池名,西王母所居,这里指代君王所在之处,好像在仙境而远离宫女。

赏析

这首组诗以宫人的视角,描写了宫女们盼望君王宠幸的哀怨之情。从文学手法上看,多处运用典故,如‘羊车’‘当熊’等典故的运用,增加了诗歌的文化底蕴和内涵深度。‘玉貌临风几欲仙’通过外貌描写先勾勒出宫女的美貌,‘掌中歌舞为谁怜’则马上转入宫女的悲惨境遇,形成鲜明的对比,突出宫女空有美貌才艺却无人怜惜的悲哀。在情感表达方面,每一首诗都围绕着宫女的望幸这一情感核心,有等待时的度日如年,有对得宠者的羡慕嫉妒,还有自己孤独处境的哀怨,情感复杂而深沉。在意境营造上,通过描写宫中的寂寞场景,如‘罗衣休问夜如何’让人感受到宫女夜晚的孤寂。主题思想则是深刻反映了封建宫廷中宫女们的悲惨命运,以及宫廷生活的冷酷无情。

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