恭谒五台过龙泉关偶题
清 · 胤禛 · 七言律诗
原文
隔断红尘另一天,慈云常护此山巅。
雄关不阻骖鸾客,胜地偏多应迹贤。
兵象销时崇佛像,烽烟靖始扬炉烟。
治平功效无生力,赢得村翁自在眠。
译文 / 白话释义
恭敬地拜谒五台山经过龙泉关时偶然题诗。五台山就像隔断了尘世成为另一个世界,慈悲的祥云常常护佑着这山顶。雄伟的关隘不能阻挡乘鸾而来的仙人般的游客,这名胜之地偏偏有很多与佛有缘的贤人。战争的迹象消失的时候就尊崇佛像,烽火硝烟平定了才开始升起炉烟(指寺庙里的香烛烟火)。治理太平的功效并非我一人的力量,只是换来了乡村老人自在的睡眠。
注释
仙人驾驭鸾鸟云游。在这里指代游客如同仙人般前来五台山。;战争的征象,如兵器、军队等。;古代边防报警的烟火,比喻战争。;这里指寺庙里香烛等燃烧产生的烟,表示寺庙的香火。;治国平天下,这里指社会的太平状态。
赏析
从文学手法上看,首联运用对比,‘隔断红尘另一天’将五台山与尘世对比,突出五台山超凡脱俗的意境,给人一种遗世独立之感。‘慈云常护此山巅’运用拟人,赋予云以‘慈’的情感,使画面增添了祥和之感。颔联中‘雄关不阻骖鸾客’想象奇特,以‘骖鸾客’来形容来此的游客,富有浪漫主义色彩,‘胜地偏多应迹贤’则点明此地的神圣吸引众多贤人。颈联通过‘兵象’与‘佛像’、‘烽烟’与‘炉烟’的对照,深刻反映出战争与和平、动荡与安宁的不同状态,从侧面体现出佛教圣地在和平时期的繁荣,也表达了对和平的向往。尾联则以一种谦虚和写实的态度,表达出太平景象并非一己之力,而是一种整体的社会成果,体现出一种淡然的心态。在情感表达上,诗人对五台山充满崇敬与喜爱,对和平宁静的生活有着向往与欣慰之情。在意境营造上,整首诗勾勒出一个祥和、神圣、超脱尘世的五台山的景象。主题思想围绕着五台山的神圣、和平的珍贵以及对太平盛世的感慨展开。
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