关法鸡鸣幸脱秦何如高卧北窗贫种瓜一片青门地头白能来有几人
元 · 周霆震 · 七言
征战结束后踏上平坦之地进入秦国，邯郸的生活悄然如同独居般贫困。原本打算追随某人却料想不到会生出毛遂自荐之事，为此羞于见到一同前往的十九人。用五张羊皮的低价前往秦国，以身披裘衣腰系绳索的贫困之态自在生活。在七雄争战的战场上谈笑风生，天地之间自古以来就有闲人存在。抛开千金之财不去侍奉秦国，鲁仲连身怀宝物难道是为了贫困？在东周末年独力维护纲常，四海之内自然不会有第二人。山东的宾客竞相奔赴秦国，白白在商于之地坚守着贫贱。后来张良的安汉之策，相遇时竟少有像采芝人那样的知音。不凭借奇谋去试探强大的秦国，一介狂放的书生穿着粗布衣服依然贫困。在马背上匆匆谈论六国之事，哪里比得上回去种瓜的人。黄金散尽也要致力于强大秦国，哪里会计较咸阳府库的贫乏。六国暗中陷入离间之网，谈笑间便促成合纵之事。使国家富强善于运用秦国之法，原本是个赘婿却抑制着家贫。山东十五年没有战事，全是那些偷安享乐的醉梦之人。当年投笔谈论过秦之事，贾谊怎会料到会被贬谪到贫困之地。并非是绛侯灌婴轻视他，只是自身才华过高反而连累了自己。空自美化新朝却更像秦朝，扬雄最终坚守在一区之地而贫困。著书立说可惜没有良友，说给将来要蹈海的人听。商鞅立法开始改变秦国，原本期望能拯救世间的贫困。可惜没有像《麟趾》《关雎》那样的仁德之意，万古以来流传为罪人。辛苦兼并拥有一百二十座险关的秦国，后来没有像蓬草般的坟墓与它一同贫困。可怜的曲阜东邻家的老人，如今还有守墓之人。上天让山河赐予秦国，六奇之谋藏在简陋的门庭中依然贫困。自古以来万事都难以预测，只羡慕商山的四位老人。临近淮水百万大军挫败坚固的秦国，一次赌博不论赌资多少都贫困。哪里比得上在柴桑的松菊之间，逍遥自在地做那退归的彭泽县令。在汉中决策确定三秦之地，原本是淮阴侯韩信寄食于他人的贫困之时。除了当年的萧相国，相遇后也不许说了解别人。肥瘦又何必去问越秦之事，纷纷扰扰北方富裕南方贫困。眼前的浮华过眼云烟无法辨识，比不上严滩垂钓的人。闭门不出的公子谋划秦国之事，十五座商于之地一下子变得贫困。可惜被囚禁在渭水之滨的人，驾着小船却不认识那五湖的闲人。
战国时期赵国的都城，这里代指在秦国相关事件中的特定场景。；指毛遂，战国时期赵国平原君的门客，曾自荐跟随平原君前往楚国谈判。；用五张羊皮的价格买到百里奚，百里奚后来成为秦国的重要大臣，这里借指奔赴秦国的经历。；鲁仲连，战国时期齐国高士，他曾帮助赵国解围，拒绝接受封赏，坚守自己的气节。；秦国地名，在今陕西商洛一带，这里指代在秦国的相关封地或活动区域。；指淮阴侯韩信，西汉开国功臣，曾在秦末楚汉战争中发挥重要作用。；指萧何，西汉开国功臣，曾协助刘邦建立汉朝，在政治上有重要地位。；秦末汉初隐居在商山的四位老人，因德高望重而被汉高祖刘邦请出为官，这里借指隐逸之士。
这首诗从多个角度描绘了不同人物在秦国相关历史事件中的表现和境遇，展现出丰富的情感和多样的人生态度。文学手法上，以叙事为主，通过一个个具体的事例串联起不同的人物故事，如‘定从毛生出’‘五羊皮贱’等，使诗歌具有较强的故事性。情感表达细腻，既有对毛遂自荐的羞惭，也有对鲁连等坚守纲常之人的敬佩，还有对那些醉生梦死之徒的批判。意境营造上，描绘了战国时期的混乱局势和人物的不同命运，营造出一种沧桑之感。主题思想上，深刻反思了秦国崛起以及各国人物在其中的经历，体现出对历史的感慨和对不同人生选择的思考。
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