广德观

明 · 王应斗 · 五言律诗

原文
昔隶清虚府,今藏般若函。
白头宗老子,黄面礼瞿昙。
空色元无定,禅铉任所参。
但知心是一,何用教分三。
译文 / 白话释义

从前隶属于道家的清虚府,现在收藏于佛教的般若函。白头发的道士尊崇老子,黄脸的僧人礼拜释迦牟尼。空和色原本就没有固定的形态,参禅学道任由人们去钻研。只要知道人心是相同的这一点,何必用教义分为三家呢。

注释

佛教术语,意为‘终极智慧’、‘辨识智慧’。;释迦牟尼的姓,这里指代释迦牟尼。;佛教概念,‘空’指事物的虚幻不实,‘色’为物质现象,佛教认为一切物质现象都是因缘所生,没有固定不变的实体。;铉在这里代指重要的事物,禅铉可理解为参禅的关键或者核心。

赏析

从文学手法上看,这首诗采用了对比的手法,如首联将道观的往昔隶属与如今的归属进行对比,写出了一种变化。颔联中‘白头宗老子,黄面礼瞿昙’则是对道士和僧人的形象及信仰对象的对比描写,展现了佛道两家不同的信仰表征。在情感表达方面,诗中传达出一种豁达包容的情感,对佛道不同的信仰能够平等看待,认为其核心都是一样的,没有必要去强行区分。在意境营造上,通过对佛道相关概念和人物的描写,营造出一种富有哲理思考的宗教文化意境。主题思想上,探讨了佛道之间的共性,倡导一种超越教派界限的思想,认为人心归一,不必执着于教义的分别。

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