光孝寺新建虞仲翔祠为曾宾谷方伯赋

光孝寺里菩提树高耸，在烟雨笼罩下一片碧绿，诃子树林空旷，来寻访虞仲翔的故居。讲说偈语还流传着禅宗五叶的禅意，谈论经义谁还能梦到三爻的《易》学。文章出众的方伯曾宾谷来自南城，他开始在祠堂祭祀虞先生。海外的韩愈、苏轼能爱护贤士，眼前的屈原、贾谊有深厚的感情。《天发神谶碑》早已倾倒，一千五百年后有了新的宫铭。于禁昔日归来只有虚设的座位，孔融未死却被贬谪到瘴气弥漫的地方远行。盗跖剩下的财物哪里值得一提，可惜吴地之人厌弃家中的珍宝。辽海徒然思念周舍的话，会稽不许萧何安享晚年。唉，评论世事足以令人感慨，众人议论纷纷，同时代有多少人被倾轧。从今往后祠堂下吊唁的人会很多，自古以来知心相交的人在生前就很少。从古至今哪个朝代没有贤才呢？南州桂树最初是谁栽种的呢？凭借着进献荔枝、传递香草的心意，来一扫江鱼野鹏的悲哀。

植物名。常绿乔木。；佛经中的唱词。；组成八卦中每一卦的长短横道。；开始祭祀。；议论纷纷。

这首诗在意境上，通过描绘光孝寺的菩提树、诃子林等景象，营造出一种幽远、清冷且带有历史沧桑感的氛围，如‘菩提身高烟雨碧，诃子林空访遗宅’，给人以对历史和古人的追思之感。在写作手法方面，多处运用典故，像‘海外韩苏能爱士’提到韩愈和苏轼爱士的典故，‘眼前屈贾有深情’涉及屈原和贾谊的典故等，借古喻今，使诗歌内涵丰富且含蓄。情感表达上，诗人既有对虞仲翔的敬重与追思，通过为其祠堂赋诗来体现，又有对贤才不遇的感慨，如‘古今何代无贤才，南州桂树初谁栽’表达出对贤才在历史上遭遇的不平，还有对世态炎凉的喟叹，‘吊客从今祠下多，心交自古生前少’深刻地反映出这种感慨。主题思想围绕着对虞仲翔的纪念、贤才的境遇以及对世事的感怀展开，从不同角度抒发自己的思考与情感。