观浩斋杨先生偕后溪刘先生白鹤魏校书潼川南楼唱酬三复叹仰驰介询问以古篆体书西铭为寿，并和元韵

一天不见就好像过了三年，人像在湘浦春风中的楼阁（之人）。危险的路途山势高峻曲折迂回，世间万事变化消逝如同水中一个泡沫。我公内心清澈平静如同深井，是支撑四海颓败流俗的中流砥柱。种植九畹兰花在幽僻之处显得柔美，公闲暇时独自站立谁与作伴呢？畏惧老虎一旦悟到真谛学说，不在诸子学说中寻找亡羊（的方法）。默默参悟邹轲关于正直涵养的论述，长久地和潜藏的圣人一样有四种忧虑。身着绣衣正看到（您）在霄汉间立身，青云直上忽然又被放逐漂泊。一生从稽考古事获得乐趣，就像水奔赴大海没有停止的时候。在山林间居住我的万卷书相伴，有意在晚年专心于一方小天地。此时没有子西那样的赋来招隐士，只贪恋陪伴渔翁回涪江垂钓。涧水和瀍水的脉络原本不断，洙水和泗水的气象真的可以相比。身体被公务缠身离去没有机会，夜里做梦骑着跛足的驴满身寒霜。悠悠然哪里是归宿之处呢，希望听到一句话然后回去寻求。勇敢地撤掉虎皮讲席（的人）谁又能见到，《订顽》的训诫万古留存。用篆书为公把（字）写在白色墙壁上，从千里之外寄来宽慰离别的愁绪。玄关的道法奥秘幽远无法传授，玉制的钥匙能否为我开启一次呢。

水泡。ōu；古代地积单位。三十亩为一畹。wǎn；跛足。jiǎn；虎皮，古人坐虎皮讲学。后因以指讲席。gāo pí；相等，齐。móu

从文学手法上看，此诗运用了多种比喻，如‘万事变灭水一沤’，将万事的变化消逝比作水中泡沫，生动形象地表现出世事无常之感。在对比方面，‘危途崔嵬坂九折，我公方寸湛古井’，以危途的艰险对比内心的平静，突出人物的超凡境界。情感表达上，既有对杨先生品德的敬仰，如‘我公方寸湛古井，砥柱四海之颓流’表达出杨先生如同中流砥柱般的高洁品德，又有自己对人生归宿的迷茫与思考，像‘悠悠底是归宿处，愿闻一语归而求’。在意境营造上，诗中描绘了如‘湘浦春风楼’的优美意境，也有‘夜梦策蹇霜满裘’的萧索意境，两者相互映衬。主题思想围绕着对杨先生的赞誉以及对自身境遇和人生追求的思考展开，既有对杨先生学问、品德等的歌颂，又融入了自己的哲学思考与人生感悟。