观物吟
宋 · 邵雍 · 五言
原文
画工状物,经月经年。
轩鉴照物,立写于前。
鉴之为明,犹或未精。
工出人手,平与不平。
天下之平,莫若于水。
止能照表,不能照里。
表里洞照,其唯圣人。
察言观行,罔或不真。
尽物之性,去己之情。
有德之人,而必有言。
能言之人,未必能行。
译文 / 白话释义
画家描绘事物,要历经很长时间。车窗或镜子映照事物,马上就能呈现于眼前。镜子算是明亮的了,但或许仍不够精准。画作出自人的手笔,就有平正与不平正之分。天下最平正的东西,没有比得上水的。但水只能映照事物的表象,不能映照内部。能内外都清楚映照的,大概只有圣人了。圣人审察言语、观察行为,没有不真实的。能穷尽事物的本性,去除自己的私欲。有道德的人,必然有值得称道的言论。能说出大道理的人,不一定能付诸行动。
注释
轩,窗户;鉴,镜子。这里指车窗或者镜子之类能映照事物的东西。;没有,无。读音:wǎng。;这里有平正、平整的意思,也可理解为准确地映照。
赏析
这首诗从文学手法上看,运用了对比的手法。如将画工与轩鉴(镜子之类)进行对比,体现出两者映照事物的不同特点,画工耗时久,轩鉴立现;又将水与圣人对比,水只能照表,圣人却能表里洞照。在情感表达方面,表达了对圣人品德和能力的崇敬,同时对世间人、事有深刻的洞察,有一种冷静客观的审视态度。在意境营造上,通过对画工、轩鉴、水等不同事物的描写构建出一种层次分明的画面,从普通的物像逐步上升到圣人的境界。主题思想上,强调圣人察言观行的精准、尽物之性去己之情的高尚,也对能言不能行的现象进行批判,有着很强的劝诫意味,启示人们要注重自身的品德修养,做到言行一致。
主题与意象
相关诗词
互动
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。