孤根白葵

明 · 庞嵩 · 五言

原文
生来托孤根,滋培得深护。
朱夏花殷红,尔独守贞素。
逢时试一开,沾沾雨和露。
晓晴朝暾披,夜月流光布。
清阴能几何,停停矢自固。
本无摘实功,而岂争妍妒。
移根且归来,植向空齐路。
观生生不穷,趋庭步亦步。
旧时冰雪肌,犹向苍根吐。
喜尔瘦且癯,不为缁尘污。
扬州鹤本无,大嚼谁能副。
酌水一劝之,清风时自度。
清白如可传,姚魏宁荣慕。
译文 / 白话释义

从一开始就依托着孤独的根柢,得到深深的培植与护佑。盛夏之时花朵殷红艳丽,唯有你坚守着贞洁素净。遇到时节试着开放一次,沾染些许雨水和露水。清晨晴天朝阳照耀,夜晚月光流洒遍布。清凉的树荫能有多少呢,静静挺立矢志坚守自身。本来没有结出果实的功用,又怎会去争奇斗艳嫉妒他人。把根移过来且归来吧,种植在空齐路(这里应是假设的一个地方)。观看万物生生不息没有穷尽,像孔鲤趋庭那样亦步亦趋(这里表示一种追随的态度)。旧时那冰雪般的姿容,仍然向着苍老的根柢吐露芳华。喜爱你消瘦而清癯的样子,不被黑色的灰尘所污染。扬州鹤(表示一种奢望)本来就不存在,大吃大嚼(表示贪婪的享受)谁又能做到呢。倒一杯水来劝勉你,清风不时自然吹拂。清白如果能够传承,姚黄魏紫(名贵的花卉品种,代指富贵艳丽之物)又哪里值得羡慕呢。

注释

孤独的根柢,常用来形容植物生长的根基状态,暗示生长环境的孤单,这里也有托物言志,暗示诗人自身的孤独境遇或独立的人格根基。;夏季,因夏为朱明,故称。古代五行说以朱色代表南方和夏天。;贞洁,清白,这里指孤根白葵的品性纯洁,不与其他艳丽花卉同流合污。;早晨初升的太阳。诗中‘晓晴朝暾披’描绘了早晨天晴时朝阳照耀的景象。;这里形容孤根白葵静止、安稳的状态,表现出其坚守自身的意志。;矢,表示发誓、立志;自固,自我坚守。整体表示孤根白葵立志坚守自己的品性。;摘取果实,这里表示孤根白葵没有可供摘取果实的功利性用途。;争奇斗艳和嫉妒,诗中表明孤根白葵不参与这种争妍妒的行为。;典故出自《论语·季氏》,孔鲤趋庭接受父亲孔子的教诲,这里表示一种追随、效仿的态度。;黑色灰尘,常比喻世俗污垢。‘不为缁尘污’表明孤根白葵不被世俗污垢所污染。;表示一种不切实际的奢望。传说从前有几个人聚在一起,各言其志,有的想做扬州刺史,有的想发财,有的想骑鹤上天成为神仙,其中一人说‘腰缠十万贯,骑鹤上扬州’,欲兼三者。;大口吃东西,这里表示贪婪的享受,与前面‘扬州鹤本无’相呼应,表示不切实际的贪婪追求难以实现。;姚黄和魏紫,是宋代洛阳两种名贵的牡丹品种,这里代指富贵艳丽之物,‘姚魏宁荣慕’表示不羡慕那些富贵艳丽之物的荣耀。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了托物言志的手法,以孤根白葵自比,通过对孤根白葵生长状态、品性的描写来表达诗人自身的情怀。如‘生来托孤根,滋培得深护’写出葵的出身与成长的环境基础。在情感表达方面,诗人表达出对孤根白葵坚守贞素、不争妍妒、瘦癯不被污染等美好品性的喜爱与赞赏,实则是诗人对自身高洁品质的肯定与追求。在意境营造上,诗中既有‘朱夏花殷红’这样艳丽的画面,又有‘晓晴朝暾披,夜月流光布’这样宁静而美好的景象,两种画面相互映衬,烘托出孤根白葵在不同环境下始终如一的品性。主题思想围绕着对孤根白葵高洁品质的歌颂,传达出诗人对清白、坚守自我、不慕虚荣的人生境界的向往。整体诗风较为淡雅、质朴,通过细致的描写将孤根白葵的形象生动地展现出来,同时又巧妙地融入诗人的情感与思想。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。