归朝欢

清 · 汪东 · 诗词

原文
莫怪此州元是蜀。禾稼连云书比屋。何人风义似康成,残编自守轻干禄。养亲余事足。更看欬唾霏珠玉。论襟期、唯同莫五,昕夕汗青竹。
堪叹牛腰粗卷束。至竟流传余几轴。颇闻穷卷有诸孙,带经锄野耕还读。笑余来去熟。一瓢未饮犹空腹。记停车、钓丝厓畔,回眺乱山曲。
译文 / 白话释义

不要奇怪这个地方原本就是蜀地。庄稼连着天边,家家都有藏书。有谁的风范道义像郑康成那样,守着残旧的书籍而轻视求取俸禄。奉养双亲之余事情就足够了。更看他谈吐就像飞溅的珠玉般美妙。论情怀志向,唯有莫五相同,早晚都在撰写史册。可叹那些如牛腰般粗的书卷。到最后能流传下来的又有几轴呢。听闻贫困的书卷有后代子孙,带着经书在田野耕种时还诵读。笑我来来去去很是熟悉。还未喝一瓢水就如同空腹(指未得学问之充实)。记得在钓丝崖畔停下车,回头眺望那曲折的山峦。

注释

风范道义。常用于形容人的品德和行为准则。;郑玄,字康成,东汉末年的经学大师,他一生致力于经学研究,不慕名利,此处用来借指有高尚品德且专注学问的人。;求取俸禄,一般指追求功名利禄。;原指咳嗽吐唾沫,这里用来比喻人的谈吐。;牛的腰部,这里用来形容书卷之多,像牛腰那么粗的书卷。

赏析

从文学手法上看,本词运用了用典的手法,如‘何人风义似康成’中‘康成’即郑玄,以郑玄自守典籍轻禄的典故,来赞美此地之人的高尚品格,增加了作品的文化内涵。在情感表达方面,既有对具有高尚风义之人的钦佩之情,像对如同郑康成之人以及莫五的赞赏;也有对学问与书籍流传不易的感叹,如‘堪叹牛腰粗卷束。至竟流传余几轴’,感叹众多书卷最终能流传下来的很少。在意境营造上,‘禾稼连云书比屋’描绘出一幅庄稼茂盛、家家有藏书的画面,富有生活气息和文化氛围。主题思想上主要是表达对当地人文风气的感慨,对贤人的敬重,以及对学问传承的忧思等。

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