癸丑元日

天边祥瑞的光彩从远处的山峰升起，每一次落泪每一次收起都使思慕之情变得更深。只能向着祖宗的坟茔恭敬地参拜，没有办法再去追随听那皇帝的教诲。有幸赶上天子的朝堂盛会，更何况又有远代子孙恭祝新年到来。只希望山神频频孕育优秀的人才，或许能够世世代代为官佩戴簪缨。

祥瑞的光色。古代认为出现祥瑞是吉祥的征兆。；远处的山峰。岑，小而高的山。；松树与楸树，多植于墓前，因而常用来指代坟墓。；召穆公名虎，称臣拜君为虎拜。这里表示恭敬地参拜。；远代子孙。；孕育秀美的人才等。；累世，代代。；指仕宦的服饰，常用来借指官职。；古人用来插定发髻或连冠于发的一种长针，这里指代为官者的服饰。

从文学手法上看，首联通过描写'日边瑞色起遥岑'的景象，借景抒情，以天边祥瑞与自己内心深处的慕情形成对比，奠定全诗情感基调。颔联'祗向松楸勤虎拜，无从趋步听龙吟'使用对仗手法，'松楸'指代祖坟，'虎拜'是一种恭敬的参拜姿态，'趋步听龙吟'形象地表达对天子的追随和聆听教诲，在对比中体现出诗人对往昔的追念和现实的无奈。颈联'幸逢天子朝阳会，况复云孙祝岁临'，既有对幸逢盛会的感慨，又有家族后代同祝新年的欣慰，虚实结合。从情感表达上，既有对祖先的崇敬与追思，又有对天子的忠诚与不能追随的遗憾，还有对家族未来的期望。在意境营造上，既有日边瑞色、遥岑这样开阔宏大的景象，又有松楸前参拜的肃穆场景。主题思想上围绕着家族传承、对天子的忠诚以及对家族繁荣的祈愿等多方面展开。