癸卯与宋尧夫集于豫章之贡院既别尧夫就亲南丰戊申赴召除评事余到部再得款尧夫赋诗道旧次韵答之

行旅的衣服徒然沾染上京城的灰尘，天生的骨相终究寒微而非清贵。很像是有缘分乘坐低等的车子（暗示仕途不顺），大多应该是没有福分在承明庐（指代在朝为官）当值。

行旅在外的衣服，这里可理解为在仕途奔波时所穿的衣服，出处众多，如‘晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。’中李商隐也是用征衣表达一种在外漂泊之感。；徒然，白白地。；指人的骨骼相貌，古时迷信认为骨相与人的命运相关。；下泽车，一种便于在沼泽地行走的短毂车，往往被视为较为简陋的车子，代表地位不高或者仕途不顺。；承明庐，汉代承明殿旁屋，侍臣值宿所居之处，这里指代在朝廷为官。

从文学手法上看，首句‘征衣浪自染京尘’中‘浪自’二字的运用很巧妙，‘浪’有徒然、白白地之意，强化了一种无奈之感。这里通过描写征衣染尘这一意象，暗示自己在京城仕途奔波的疲惫与无果。‘骨相终寒不是清’则从自身的骨相说起，以骨相寒微来表达自己命运不佳，难以达到清贵之境，运用了一种借代和委婉表达的手法。情感表达方面，诗中满是诗人对自己仕途不顺的自嘲与无奈。如‘大似有缘乘下泽，多应无分直承明’，把自己的境遇与‘乘下泽’（低级的车，代表仕途不顺）和‘无分直承明（无福分在朝廷为官）’相联系，充满了自嘲和对命运的感叹。在意境营造上，整体营造出一种萧索、落寞的意境，征衣染尘、骨相寒微等描写都烘托出诗人仕途不顺的孤寂与失落感。主题思想围绕着诗人对自己仕途不顺的感慨与自嘲展开。