归田自述二首

在辅佐治理县邑方面没有功绩而自行弹劾归乡，还怀疑自己到官府办公时忙乱得衣裳颠倒。处于低微的地位应该被嘲笑难以做好官吏，如今在偏僻的道路上也还有机会。向客人解释嘲笑前些日子的谬误，遇到僧人被授予偈语才发觉自身的过错。卧病以来越发觉得离人群遥远了，只有闲窗外鸟雀飞翔。 不要说浅薄的世风轻视儒生，自己看自己不如返回旧居。瓜甜美哪会去想过去诸侯的俸禄，自身清闲遍读世俗之外的书籍。树林逢秋之日收获香草，家门靠近寒江有白色的鱼。年末谁和我一同有濠梁之上的想法呢，只有惠施能和我一起徘徊思索。

辅佐治理县邑。佐，辅佐；邑，县邑。；揭发罪状，这里指自我弹劾。；前往官府办公。趋，奔赴、前往。；佛经中的唱词，此处指僧人授予的有启示性的话语。；濠水桥上。后多用来比喻别有会心、自得其乐之地，出自《庄子·秋水》中庄子与惠子关于鱼之乐的辩论。；即惠施，战国时期的名家代表人物，常与庄子辩论，这里借指有共同思想的友人。

这首诗在意境上营造出一种归隐田园后的闲适与宁静，同时又透着淡淡的自嘲与对世情的无奈。诗中通过描写归田后的生活场景，如‘卧来转觉人群远，惟有闲窗鸟雀飞’‘林逢秋日收香草，门傍寒江市白鱼’，勾勒出静谧的田园画面，远离尘世喧嚣，鸟雀、香草、白鱼等意象让画面生动且富有田园气息。 在写作手法上，运用了叙事与抒情相结合的方式。首联叙述自己佐邑无功而归的经历，奠定了全诗的基调。中间两联既有对往昔为官经历的回顾、自嘲，如‘与客解嘲前日谬，逢僧授偈一身非’，又有对归田生活的描写。在情感表达方面，诗人表达了对官场的失望，如‘佐邑无功自劾归’体现出在官场无法施展抱负的无奈，又传达出对归田生活的满足和惬意，像‘身闲遍读外家书’，在闲适的田园生活中读书，自得其乐。主题思想上，主要展现了诗人从官场回归田园的心路历程，以及对田园生活的喜爱和对官场的厌弃。