古剑篇

明 · 宗臣 · 七言

原文
赤堇使者昆吾子,碧眼烱烱虬髯紫。手持双剑下山麓,上有蛟龙缺其齿。
道上相逢忽相赠,怪云悲风生席几。胡僧为制珊瑚鞘,南海琅玕袭其里。
佩之朝夕不离身,北游燕赵南江圮。江上秋风倚剑行,波涛上沸如山峙。
老鲸毒螭数千尺,金甲火鬣巾流起。剌来一一烹其髓,鲛人终夜泣瑜珥。
况复山中豹与兕,又况人间鹿与豕。自吾佩此二十年,处处江山半戎垒。
明时不得抱鼓旗,腐儒空复谈簠簋。国雠未报壮士耻,永夜高歌常拊髀。
剑乎剑乎吾负汝,吾今有友吴郡生,紫豸朱缨乘????駬。
青天开府泰山巅,落日饮马蓬莱址。吾解一剑赠生去,星辰乱落莽不止。
生乎生乎吾语汝,左挟图书右弓矢。豺貇只在大道傍,魍魉岂必深山里。
生乎此剑一在握,上天入地任君使。只恐风雷日日生,海上千关尽掩耳。
天吴海若俱远徙,真宰闻之或不喜。呜呼古来神物有离合,斗间紫气无终始。
他日中原倘相遇,双剑雌雄各相砥。与汝并驱千万里,世上风尘空复尔。
译文 / 白话释义

赤堇的使者昆吾子,双眼碧绿目光炯炯,胡须卷曲而呈紫色。手持两把宝剑走下山麓,宝剑上刻有蛟龙缺齿的图案。在路上相逢便忽然赠送(宝剑),奇异的云彩和悲戚的风声出现在坐席几案边。西域胡僧为宝剑制作了珊瑚剑鞘,用南海的琅玕装饰剑鞘的内里。佩戴着宝剑早晚都不离开身体,向北游历燕赵之地,向南到达江边。江上秋风起时仗剑而行,波涛汹涌如同山峰耸立。巨大的鲸鱼和毒螭长达数千尺,金色的鳞片火红的鬣毛在浪中涌起。(用剑)刺去一一烹煮它们的骨髓,鲛人整夜哭泣(因为害怕),把耳上的瑜珥都哭落了。更何况山中的豹与兕,又何况人间的鹿与猪(都不是剑的对手)。自从我佩戴这剑二十年,到处的江山大半都是军事堡垒。政治清明之时却不能手持鼓旗(征战),迂腐的儒生白白地谈论祭祀的礼器(意谓空讲礼仪)。国仇未报是壮士的耻辱,长夜高歌常常拍打着大腿(表示激愤)。剑啊剑啊我辜负了你,我现在有个朋友是吴郡的书生,戴着紫豸帽系着红缨带骑着騄駬马。在泰山之巅开府(建立府署)如同青天开阔,在蓬莱仙址日落时饮马。我解下一把剑赠送给书生前去(闯荡),星辰纷乱陨落不停。书生啊书生我告诉你,左手挟着图书右手拿着弓矢。豺狼就出现在大道旁边,魍魉难道一定在深山里。书生啊一旦这剑握在手中,上天入地任凭你驱使。只担心风雷每天都产生,海上众多关隘都要掩耳(表示剑的威力巨大)。天吴和海若都远远地迁徙,主宰者知道了或许会不高兴。唉,自古以来神奇的器物有分有合,斗宿间的紫气没有终始(意谓宝剑的神奇不会消失)。将来有一天在中原倘若相遇,雌雄双剑互相砥砺。和你一起驰骋千万里,世上的风尘(指人间纷争)也不过如此。

注释

山名,古代传说此地盛产铜,是铸剑的好材料。;相传为昆吾山的仙人,善于铸剑。;卷曲的胡须。;一种似玉的美石。;古代兽名,类似犀牛。;古代祭祀时盛谷物的两种容器,这里代指礼仪。;紫色的獬豸冠,为古代执法者所戴。;骏马名。;传说中的鬼怪。;古代神话中的水神。;传说中的海神。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了丰富的描写手法。如对人物形象‘赤堇使者昆吾子,碧眼烱烱虬髯紫’的描写,通过外貌描写塑造出一个神秘的人物形象。在描写宝剑威力时,‘江上秋风倚剑行,波涛上沸如山峙。老鲸毒螭数千尺,金甲火鬣巾流起。剌来一一烹其髓,鲛人终夜泣瑜珥’,运用夸张和想象的手法,将宝剑的威力表现得淋漓尽致,仿佛能斩尽世间一切邪恶之物。情感表达上,诗中充满了壮志未酬的愤懑之情,‘明时不得抱鼓旗,腐儒空复谈簠簋。国雠未报壮士耻,永夜高歌常拊髀’,表达出诗人身处清平之世却不能报国杀敌的无奈和羞耻感。在意境营造方面,诗中既有神秘奇幻的氛围,如宝剑赠送时‘道上相逢忽相赠,怪云悲风生席几’,又有雄浑壮阔的画面,如江上仗剑的场景。主题思想上,围绕宝剑展开,借宝剑表达自己的抱负、对国仇未报的遗憾,以及对友人的期望,希望友人能仗剑天涯,实现理想,展现出诗人的豪情壮志和对国家命运的关切。

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