过高士坞吊太白山人即用其卜居南屏韵

多次在山峰之上对着傍晚的余晖，不怕频繁往来地去探寻幽境。为了拨开丛生的草木寻找遗迹，独自向着烟霞去凭吊隐士。散漫的诗稿至今还流传着超逸的格调，往昔在深林之中有着安闲之身。遥远的千古岁月谁能成为伴侣，冲晦先生可与之结为邻居。奇异的行迹早已远离尘世之外，哪里需要用白眼去看别人呢。王孙或许惊讶他轻易抛弃了家国，在霅水又何妨重新安家。拄着拐杖穿着草鞋半生遍游山川，看着满目的冠冕朝服之人前往京华。知晓军事明白吏治哪里需要再去尝试，广博的见识宏大的才华正无尽头。像浮萍的踪迹长久寄于白云边的角落，从太白山前挖药而来。不时发出清亮的歌声还敲击山石，只要遇到名胜之地就饮酒。鹤瓢和龙笛与身形相伴，穿着白色夹衣戴着黑色头巾独自往来。白天睡觉不知门外有客人，暮春时节小路长满了青苔。听说有羽化登仙的法术，诗作的幽远深邃很少见。山前不再有交纳田赋耕种之事，林下哪有机会看鹤飞翔。在寂寞的荒坡浇洒酒盏，凄冷迷蒙的寒雾侵袭人的衣裳。西湖从此称你为高士，思念着所依傍的十里南屏。

傍晚的余晖。曛，本义是日落时的余光。；杂乱丛生的草木。榛，一种落叶灌木或小乔木；莽，密生的草。；超逸的格调，这里指太白山人的诗稿风格。；指人间、尘世。壒，灰尘。；拄杖漫步。杖，拐杖；屦，鞋。；挖药。斸，挖。；清亮的歌声。讴，歌唱。；道士的瓢，常被视为仙家之物。；白色的夹衣。；黑色的头巾。

这首诗在文学手法上运用了叙事与抒情相结合的方式。通过描述对太白山人的寻访、凭吊过程，如‘几度峰头对暮曛，幽寻不惮往来频。为披榛莽求遗迹，独向烟霞吊隐人’，将自己的行为与对隐者的敬意融入其中。在情感表达方面，充满了对太白山人的崇敬与怀念。诗中既赞赏太白山人的才华，‘漫稿至今传逸调，深林在昔著间身’，又向往他那种超脱尘世的生活态度，‘诡迹早离尘壒外，宁须白眼向人斜’。在意境营造上，诗中描绘出了一幅幅幽僻、清冷的画面，像‘鹤瓢龙笛依形影，白袷玄巾独往回。昼寝不知门外客，春深一径长莓苔’，营造出一种远离尘嚣、遗世独立的氛围。主题思想围绕着对太白山人的缅怀、对其高洁品质与才华的敬仰，以及对隐士生活境界的向往。