过吴江三高祠

在三高祠前，秋水泛起波澜，客人前来凭吊古人，心中悲戚且歌唱。季鹰和鲁望对故乡怀有敬意，范蠡在祭祀时却感到无奈。他们生为越人却为吴国谋划，想尽办法让吴国灭亡。真担心他们会像被乌喙毒害一样无情，最终落得兔死狗烹、肝脑涂地的下场。他们潇洒地携家在湖海中游历，就像那个心口疼痛的人一同乘坐扁舟。越人夸耀功绩而铸造金像，在吴国的人又怎能说不是仇敌呢？他们的行装中宝物长久以来越来越多，那清高的风范又何曾存在。祭祀时的供品可笑那木肠之人，忍心看着荒台上麋鹿奔跑。江风肃杀，枫叶寒冷，敲击船舷，折断了我的青琅玕。伍子胥愤怒地掀起海潮，声音像雷鸣般越过雪滩。

指纪念春秋时期越国的三位著名人物范蠡、张翰（季鹰）和陆龟蒙（鲁望）的祠堂。；即张翰，字季鹰，吴郡吴县（今江苏苏州）人。西晋文学家，因思念家乡吴中的菰菜、莼羹、鲈鱼脍而辞官归乡。；即陆龟蒙，字鲁望，苏州人。唐代文学家、农学家，与皮日休齐名，世称‘皮陆’。；范蠡，字少伯，春秋时期楚国宛地三户（今河南淅川县滔河乡）人。春秋末著名的政治家、军事家、道家学者和经济学家，曾辅佐越王勾践灭吴，功成身退，经商致富。；古代祭祀时盛祭品的器具，竹制为笾，木制为豆。这里指代祭祀等礼仪活动。；一种有毒的鸟嘴，常比喻有毒害的事物或人。此处可能暗示功臣最终可能遭到陷害。；指伍子胥，名员，春秋末期吴国大夫，忠君爱国，因直谏吴王夫差而被赐死，死后其尸被投入江中，化为波涛之神。

文学手法方面，此诗运用了对比手法，如越人对功臣的态度转变，从起初的尊崇到后来的冷落，展现出人情的冷暖。情感表达上，诗人既感慨功臣们的命运多舛，又对历史的沧桑变化发出叹息，情感复杂深沉。意境营造上，通过描绘秋水、江风、枫叶等自然景象，营造出一种悲凉、萧瑟的氛围，让读者能深刻感受到历史的沉重。主题思想上，诗歌以三高祠为背景，探讨了功与过、忠与奸、情与仇等诸多主题，引发人们对历史的思考。