过族兄任充墓

我的族兄像东汉的严光一样，到老都穿着羊裘隐居，一生的超逸之气最后也归于这一丘坟墓。他在隐居市井时没遇到像信陵君无忌那样前来拜访的人，所著的书应该等待像汉武帝时的所忠那样的人来求取。瑶琴寂寞地摆在那里，诗坛也已到了暮晚之时，宝剑带着凄凉之感在墓树的秋意里相伴。听说像梁鸿作《五噫歌》最终避世隐居的族兄，那像要离这样的勇士还可以慰藉与他同游的人。

羊皮做的衣服，这里指代隐士的穿着，东汉严光曾披羊裘垂钓，后世常用羊裘表示隐士生活。；指信陵君魏无忌，战国四公子之一，以礼贤下士著称，这里表示能赏识贤才之人。；汉武帝时的近臣，这里指代能重视著作之人。；用美玉装饰的琴，常表示高雅之物。；坟墓上的树木。；东汉梁鸿作《五噫歌》，表达对当时统治者的不满而避世，这里表示族兄的避世隐居。；春秋时期的刺客，这里可能表示族兄像要离一样有不凡之处。

从文学手法上看，首联运用典故，以东汉严光的‘羊裘’形象来比喻族兄任充的隐士身份，使得人物形象一出场就带有一种超逸的气质。颔联继续用典，‘无忌访’和‘所忠求’的典故对照，表达出族兄生前未被赏识重用的遗憾。颈联通过‘瑶琴寂寞’‘宝剑凄凉’的描写，采用了移情于物的手法，将人的寂寞凄凉之感赋予琴和剑，再结合‘诗坛晚’‘宰树秋’的环境描写，营造出一种孤寂、萧索的意境。情感表达上，整首诗弥漫着对族兄的敬重、惋惜之情，敬重他的隐士风范，惋惜他生前的怀才不遇。主题思想上，通过对族兄一生的回顾与凭吊，表达了对族兄这样隐士不被重视的感慨以及对他高洁品质的追念。