古诗

清 · 钱澄之 · 五言

原文
淮南华橘柚,朱实涵芬香
得因君子力,委身玉阶旁
美人出璇户,攀条摘朝霜
珍盘覆锦绣,置我黄金床
娇爱不见御,岁宴空自芳
日闻椒榝充,如何不心伤
苍苍长安陌,郁郁罗青槐
曜灵生东隅,明堂旦正开
钟鼓天子坐,冠盖公卿来
子侯何少年,次第相追陪
红颜映紫绶,金貂立玉阶
朝罢骑马还,道旁尽称佳
日落平阳里,王侯相经过
车马如云屯,葆盖似星罗
门前列钟鼓,堂上陈笙歌
华灯灿绮席,珠帘出青娥
流离曾几时,娱乐何其多
朝困沙中鳞,夕兴江上波
得志须尽欢,安能长????轲
端坐不得志,出门横朱轮
辉光盈道路,车上意气新
孙弘起牧豕,买臣方负薪
一言当天子,遂据要路津
叱咤奔风雷,顾盼生阳春
如何贾谊才,终老长沙滨
丈夫有时命,岂必终苦辛
步出城东门,遥望江南道
江南何所思
佳人委秋草
灵衣张空房,流尘积輀旐
穗帐明月来,岂若平生好
葱葱玉树枝,凋摧亦已早
朝为艳阳花,夕暮成枯槁
人生少得意,得意难竟保
弃置勿复思,忧伤徒自老
译文 / 白话释义

淮南的橘柚,红色的果实蕴含着芬芳香气。因为君子的助力,才委身于玉阶之旁。美人从华丽的门户出来,攀着枝条摘下带着晨霜的果实。珍贵的盘子覆盖着锦绣,把我放置在黄金床上。但娇美却不被喜爱,到年终只能空自散发芳香。每日听闻花椒和食茱萸充满(宫室),怎能不伤心呢!长安的道路苍苍茫茫,繁茂的青槐郁郁葱葱。太阳从东方升起,朝堂清晨敞开。钟鼓敲响天子升座,戴着官帽坐着车驾的公卿前来。子侯多么年少,依次相陪侍。红颜映衬着紫色的丝带(官服配饰),带着金貂的大臣站在玉阶之上。早朝结束骑马返回,道路旁边的人都称赞叫好。日落时分在平阳里,王侯们相互往来。车马像云一样聚集,羽葆车盖像星星罗列。门前排列着钟鼓,堂上陈列着笙歌。华美的灯照亮华丽的筵席,珠帘后面走出美丽的女子。流离失所才过了多久,娱乐之事却如此之多!早晨还是沙滩中的鱼,傍晚就在江上兴波。得志的时候就要尽情欢乐,怎能长久地困顿不得志呢?端坐在家中不得志,出门就乘坐着朱轮大车。光辉充满道路,车上之人意气风发。公孙弘起于放猪的人,朱买臣当时正在背柴。一句话被天子认可,于是占据了重要的职位。喝令之时如奔雷疾风,顾盼之间如阳春降临。贾谊有那样的才华,却终老于长沙之滨。大丈夫有时运命运,何必一定终身辛苦呢!走出城东门,遥望通向江南的道路。江南有什么思念的呢?佳人委身于秋草之中。她的灵衣在空房中张开,流动的灰尘堆积在灵车上的幡旗。灵帐迎来明月,哪比得上生前的美好啊!葱葱的玉树枝,过早地凋落摧残。早晨还是艳丽的花朵,傍晚就变成了枯槁。人生很少有得意之时,即使得意也难以长久保住。抛弃(这些烦恼)不要再想了,忧伤只会徒然让自己老去!

注释

玉饰的门户,常用来形容门户华丽;椒,花椒;榝,食茱萸。这里可能是指宫室中充满这些东西,暗示自己不受重用;輀,古代运棺材的车;旐,出殡时在棺柩前引路的旗子,这里指与丧葬相关的物品;困顿,不得志;紫色丝带,古代高级官员用作印组,或作服饰,这里指代官职

赏析

这首诗运用了多种文学手法。在描写上,诗中对长安富贵人家的生活场景进行了细致的描写,如‘车马如云屯,葆盖似星罗。门前列钟鼓,堂上陈笙歌。华灯灿绮席,珠帘出青娥’,通过排比、比喻等手法生动地展现出繁华热闹的景象,对比出自身的不得志。叙事方面,讲述了公孙弘、朱买臣等人得志的故事,与贾谊的不得志形成鲜明对比,属于典型的对比手法,以古人事例来抒发自己的感慨。情感表达丰富且复杂,既有对自身不得志的哀伤,如‘娇爱不见御,岁宴空自芳’表达不被重用的孤独寂寥;又有对命运无常的感叹,像‘丈夫有时命,岂必终苦辛’体现出对命运的无奈。在意境营造上,描绘出长安的繁华和江南佳人逝去的凄凉等不同的画面,如淮南橘柚的芬芳与最终的空自芳,这种对比营造出一种物是人非、命运难测的意境。主题思想围绕着命运、得志与不得志展开,表达了对人生无常、命运难测的深深感叹,以及对自身境遇的不满和无奈。

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