古意 其八
明 · 袁凯 · 五言
原文
茫茫古人中,我爱原子思
食粟岂云饱,衣裘岂应时
憔悴衡门下,弹琴唱逸诗
大夫适何来,驷马行
入门即长叹,念子病何危
贫病固不同,发言忽若斯
谁为同门生,白首不见知
译文 / 白话释义
在众多的古人之中,我喜爱原宪。吃粟米怎能算饱腹,穿皮裘又怎算合时宜。他在简陋的屋舍下容颜憔悴,弹奏着琴吟唱超逸的诗篇。大夫刚刚为什么而来,驾着驷马之车奔驰。进入门就深深长叹,挂念你病情多么危急。贫穷和疾病固然不一样,说出的话却突然如此。谁是同门的同学呢,到老都不被知晓。
注释
原宪,字子思,孔子的弟子,以安贫乐道著称。;横木为门,指简陋的房屋,常用来形容隐者所居之处。;指未收入《诗经》中的古代诗歌,这里表示高雅超逸的诗篇。;指驾一车之四马,是古代贵族出行的一种规格,表示身份高贵。;同师受业者,同学的意思。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法。前几句描绘原宪安贫乐道的形象,如‘憔悴衡门下,弹琴唱逸诗’,勾勒出一个虽生活困窘但精神富足的高洁之士形象;而后几句写大夫前来,两者形成鲜明的对比,通过大夫的‘入门即长叹,念子病何危’,以及原宪的回应‘贫病固不同,发言忽若斯’,展现出不同阶层人物对贫病的不同理解,也暗示出世俗观念与高洁志趣的冲突。在情感表达方面,诗人表达了对原宪的喜爱与崇敬之情,对原宪安贫乐道、坚守自我的品质表示赞赏,同时也流露出对原宪怀才不遇、白首不见知的同情与不平。在意境营造上,‘憔悴衡门下’描绘出一种孤寂、清冷的氛围,而‘弹琴唱逸诗’又增添了一抹高雅、超逸的色彩。主题思想上,主要是通过对原宪境遇的描述,表达对高洁之士不被理解、不被赏识的社会现象的批判,以及对安贫乐道精神的推崇。
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