还丹复命篇五言十六首

宋 · 薛道光 · 五言律诗

原文
饮了灵丹药,纯阳自在人。
洞明常寂照,蓬岛镇长春。
去就浑无系,纵世已绝尘。
但知周甲子,不在守庚申。
译文 / 白话释义

饮用了灵妙的丹药之后,就成为了纯阳自在之人。内心洞彻明亮,常常处于寂静的观照之中,就像在蓬莱仙岛永远常驻青春。去留都毫无牵挂,超脱于尘世之外。只知晓岁月的流转(周而复始的六十甲子纪年),而不必拘泥于守庚申这样的道教习俗。

注释

道家术语,指炼就的丹药。相传服后可以成仙。;为乾卦之象,代表阳刚、正气等。在道教中,纯阳常与仙人的特质相关,如吕洞宾被称为吕纯阳。;透彻地了解、洞察。;佛教和道教术语,指一种寂静而能洞察的状态。;即蓬莱岛,神话传说中的海上仙山。;离去或接近;担任官职或不担任官职等意,此处指去留。;六十甲子纪年为一周期,周甲子表示岁月的流转循环。;道教的一种习俗,庚申日通宵静坐不眠等。

赏析

从文学手法上看,这是一首五言律诗,对仗工整。首联‘饮了灵丹药,纯阳自在人’直接点明主旨,讲述服用丹药后的超凡状态,开门见山。颔联‘洞明常寂照,蓬岛镇长春’通过描写内心的洞明和如蓬莱仙岛般的长生不老,进一步渲染这种超凡脱俗的境界,其中‘洞明’与‘蓬岛’,一内一外,虚实结合。颈联‘去就浑无系,纵世已绝尘’在情感表达上更强调一种洒脱、超逸的情怀,超脱尘世的羁绊,在尘世中绝世独立。尾联‘但知周甲子,不在守庚申’通过对比,体现出一种对自然时间流转的达观态度,而不拘泥于道教特定的习俗。整首诗营造出一种超凡、自在、洒脱、宁静而又长生不老的意境,主题思想围绕着丹药带来的超凡境界以及超脱尘世的观念展开。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。