汉宫春·汤阴岳鄂王祠

漳水边著名的都城，被浑浊的河流冲洗净尽，曹操的霸业在那个时候兴起。那时铜雀台上的一片瓦砾，如今一概荒芜。从草创国家开始，就肆意舒展雄心，汉朝的国运将要消逝。完全没有省悟到，对着歌、饮着酒，人生就像早晨的露水没有什么不同。仍然还是对闺房眷恋不舍，可笑的是分香卖履，留下琐碎的遗令。不知他那画眉之事还没有做完，那些姬妾已死，又能娱乐谁呢？他那残弱的魂魄饥饿了，又有谁去早晚供奉食物呢？您没看见吗，西陵那废弃的坟冢，每年只有衰败的柳树和啼叫的乌鸦。

古代帝王分封诸侯时，用该方颜色的泥土，覆以黄土，包以白茅，授予被封者，作为分得土地的象征。此处指曹操建立魏国。；指汉朝的国运，汉朝以火德王，故称炎运。；旧时比喻人临死念念不忘妻儿。出自曹操《遗令》‘余香可分与诸夫人，不命祭。诸舍中无所为，可学作组履卖也。’；指早晨和晡时（下午3 - 5时），这里泛指早晚。

从文学手法上看，此词运用了今昔对比的手法。上阕描绘出曾经的邺下作为名都，曹操在此建立霸业，如今却被浊流淘尽，只剩榛芜，如‘漳水名都，被浊流淘尽，霸业当涂。铜台那时片瓦，一例榛芜’，强烈的今昔反差，营造出一种兴亡无常、沧海桑田的意境。情感表达方面，词中蕴含着对曹操霸业消逝的感慨，以及对人生短暂无常的喟叹，像‘浑未省、当歌对酒，人生朝露无殊’。主题思想上，通过对邺下历史的回顾与曹操身后之事的描写，表达了对历史兴衰、人生虚幻的深刻思考。词的下阕进一步通过描写曹操临终前对闺房之事的眷恋，如分香卖履的遗令，死后残魂无人供奉等事，将曹操从生前的霸业英雄拉到死后的寂寥，加深了这种兴衰之感。