汉宫瓦砚歌

清 · 宗婉 · 七言

原文
千年古殿生蒿莱,瓦矶变化成良材。文房珍玩何足道,盛衰贵贱亦幻哉。
谁人作砚供书契,云是帝鸿古遗制。琢玉奇珍祇饰观,澄泥别样夸新制。
避雍风宇古样镌,合欢秋叶新题签。小者文场便怀袖,大者椽笔挥云烟。
砚材百种此尤寡,陶质苍然古而雅。问年神雀五凤初,托地长生未央下。
当年立仗覆千官,此日抔泥出寒野。良工琢付识者藏,摩挲日久腾辉光。
储以水晶琉璃之宝匣,配以珊瑚翡翠之笔床。更闻此砚能发墨,濡染淋漓殊自得。
凹处犹馀士蚀痕,中央已没苔花色。君不见玉龙金凤铜雀台,于今无地无尘埃。
又不见离宫别馆三十六,望里莘莘走麋鹿。羡尔犹存历劫身,芸窗珍重伴词人。
他时携上通明殿,书遍吟毫五色新。
译文 / 白话释义

千年古老的宫殿长满荒草,瓦片变化成为优良的材料。书房里珍贵的玩物不值得称道,兴盛衰败、高贵低贱也是虚幻的啊。是谁制作这砚台用于书写呢?说是上古帝鸿传下来的古老形制。雕琢玉石的奇珍仅仅是用于装饰观看,澄泥砚又别样地夸赞其新颖的制作。辟雍砚有着古朴样式的镌刻,合欢砚有新题写的签条。小的能放在文人的袖中便于携带,大的能让如椽大笔挥洒如云烟。制作砚台的材料有百种,这种材料尤其稀少,陶质的它色泽苍然,古朴而雅致。问起它的年份,是神爵、五凤年间初期,它依托的土地是在长生未央宫之下。当年它曾在宫殿前站班的千官头顶上,如今却从荒寒的野外一捧泥土中出现。能工巧匠雕琢后交付给有见识的人收藏,把玩的日子久了就会散发出光辉。用水晶、琉璃的珍贵匣子储存它,用珊瑚、翡翠的笔架来搭配它。还听说这种砚台能研墨,蘸墨书写时淋漓畅快很是自在。凹陷之处还有泥土侵蚀的痕迹,中间已经不见苔花的颜色。您没看见玉龙、金凤装饰的铜雀台,到现在无处不在都是尘埃。又没看见三十六座离宫别馆,远远望去到处都是奔走的麋鹿。羡慕你还留存历经劫难的身躯,在书房里被词人珍重相伴。将来有一天带着它登上通明殿,用五彩新墨写遍所有的诗。

注释

蒿和莱,泛指杂草。在这里形容宫殿的荒芜。;指文字契约等,这里指书写的内容。;同‘只’,仅仅的意思。;用手捧东西,这里指一捧泥土。;用手抚摸。

赏析

这首诗在意境上营造出一种古今兴衰的沧桑感。开篇描绘出古殿长满蒿莱,曾经的瓦片成为砚材,奠定了世事变幻的基调。从写作手法来看,运用了对比的手法,如古殿的兴盛与如今长满蒿莱的衰败对比,曾经玉龙金凤的铜雀台如今满是尘埃的对比,还有离宫别馆从前的繁华与现在麋鹿奔走的荒芜对比,强烈地突出了世事无常的主题。在情感表达上,诗人对汉宫瓦砚历经沧桑却留存至今怀着一种羡慕与珍视之情,同时也有一种对历史兴衰的感慨和对世间万物变幻无常的喟叹。主题思想围绕着历史变迁、万物兴衰展开,通过对汉宫瓦砚的描述与身世的探究,表达了对世事变幻的深刻认识。

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