好事近 忆王乐胜

人生在世常常不能相逢，只能空空地记着那如同云龙般的戏谑之语。弹指间时光如流水般消逝，两鬓已生出了几缕银丝。将来拿着酒谈论风云之事，一笑之间便不分今古。深深怨恨江南和山左之地，想要寻找醉乡却没有道路可走。

形容姿态矫健，像游龙般飞舞。常用来比喻英雄豪杰或贤才。在古代文献中多有出现，如《史记·陈涉世家》中‘嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！陈涉太息曰：‘嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！’夫婿居上头，何用识夫婿？白马从骊驹；青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万余。十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。为人洁白皙，鬑鬑颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。坐中数千人，皆言夫婿殊。’这里的‘白马从骊驹；青丝系马尾，黄金络马头’就有云龙般的风采。；佛教用语，比喻时间极短暂。如‘弹指一挥间’，表示时间过得很快。在古代诗词中常被使用，如白居易的《禽虫十二章》‘燕语莺啼报短春，百花撩乱对精神。千门万户皆如醉，揉破团酥堕地银。蚁阵蜂衙醉不知，愚蒙歌舞待盲医。蚍蜉撼树谈何易，可笑蛆虫争腐脂。蟭螟杀敌蚊巢上，蛮触交争蜗角中。应是诸天观下界，一微尘内斗英雄。蟏蛸网上罥蜉蝣，朝夕升沈来去愁。自是思量渠不省，区区牵役为何由。蚁子贪忙背晓晴，蚍蜉振羽弄秋声。鲁连既蹈东海死，万古人间无战争。小狐泡浪语何狂，称象猘儿心胆张。为复学他钩距法，世间斗讼漫纷纭。蜘蛛吐出丝无限，蚕老催归羽客忙。射工巧伺游人影，飓母偏惊旅客航。蠹书虫死读书篇，何事潜生蠹化缘。赖有微才堪录籍，不教排弃到黄泉。昆虫微命尽贪生，会向高低各有情。螗螂捕食蝉盈腹，黄雀衔环意自明。蜾蠃衔虫教釆掇，蜜蜂言语却知赢。有心为报谢恩人，几度飞来逼网罗。蛛网添丝屋角晴，燕泥落处屋梁轻。蛛丝罥燕留栖处，蚕茧萦筐归及时。万物鲜华感节移，垂黄缀绿缀枯枝。蜉蝣衣食何劳虑，蚯蚓身心更不知。兔走乌驰人语静，鸡声犬吠客行迟。庞眉倚杖仰天歌，应为微官有滞思。蚁行尘里求知饱，鹤唳霜中觅伴归。事业无穷年命促，乾坤虽大此身微。」中就有‘兔走乌驰人语静，鸡声犬吠客行迟。庞眉倚杖仰天歌，应为微官有滞思。蚁行尘里求知饱，鹤唳霜中觅伴归。事业无穷年命促，乾坤虽大此身微。’这里的‘兔走乌驰’和‘蚁行尘里’都有时间短暂的意思，与‘弹指’类似。；旧时以东为左，山东在太行山以东，故又称山左。在古代地理文献中常有提及，如《登泰山记》‘泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。」这里的‘山东’即山左。；指嗜酒者向往的安逸快乐的境界。在古代诗词中常被用来表达对饮酒作乐、忘却烦恼的向往，如陶潜的《归去来兮辞》‘引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！’中就有‘悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！’这里的‘帝乡’即醉乡，表达了对自然和自由的向往。

从文学手法来看，此词运用了对比和夸张的手法，如‘弹指年光逝水’，用夸张的手法突出时间流逝之快，与‘人世不相逢’形成对比，更显人生的遗憾。情感表达上，充满了对过去与友人相聚的怀念以及对时光流逝的感慨，‘空记云龙戏语’中蕴含着对往昔欢乐时光的追忆。意境营造上，营造出一种淡淡的哀愁和无奈之感，‘著鬓丝几缕’形象地描绘出岁月在人身上留下的痕迹。主题思想方面，主要表达了对人生聚散离合的感慨以及对无法追寻醉乡的苦闷。