和答林郡博缉熙将至严州见寄二首

明 · 陈献章 · 七言

原文
二十年前别帝畿,而今衰鬓各成丝
人情未易分真伪,世路终当虑险夷
有要但看无欲止,知几端在履霜时
严州刚遇思齐地,肯放长竿到手迟
四方冠盖客京畿,多少年光入鬓丝
笑语山僧还揭谛,可胜斯道落吾伊
缉熙许我过无定,万丈飞云一武夷
千里相思频作梦,严州谁问到官迟
译文 / 白话释义

二十年前在京城分别,如今我们都已两鬓斑白。人情的真假难以分辨,在世间的道路上终究要考虑到险阻与平坦。只要看看有无欲望就能知晓关键,知晓事物的细微征兆就在于防微杜渐之时。在严州刚刚遇到思考中正之道的地方,怎肯让钓竿到手还迟缓(意为要及时追寻哲理等)。各地的官员聚集在京城,多少岁月过去,华发已生。笑着和山中僧人说‘揭谛’(可能是一种佛家用语,表示去经历、去修行等),怎能承受这种儒道的学问在我们的诵读声中衰落。缉熙你答应我过从没有定准,就像万丈飞云中的一座武夷山(表示人生的漂泊不定和不确定性)。千里相隔彼此思念常常入梦,在严州谁会去问赴任迟缓之事呢。

注释

指京都及其附近的地区。;险阻与平坦。也比喻艰难与顺利。;指有预见,看出事物发生变化的隐微征兆。;佛教语。去、去经历、去修行的意思。;指古代官吏的帽子和车盖,借指官吏。

赏析

从文学手法上看,这首诗对仗较为工整,如‘二十年前别帝畿,而今衰鬓各成丝’,以时间的跨度来形成对比,增强了诗歌的表现力。在情感表达方面,既有对岁月流逝、容颜老去的感慨,又透露出对世路艰险、人情复杂的喟叹。诗中的‘有要但看无欲止,知几端在履霜时’蕴含哲理,表达出一种对世事洞察的智慧。在意境营造上,通过‘严州’‘京畿’等地名,构建出一种空间感,加上对岁月、人情等的描写,营造出一种略带沧桑、深沉思考的意境。主题思想上,既有对个人经历和人生境遇的思考,也有对儒道学问传承等方面的关注,反映出诗人复杂的思想情感和对生活多方面的感悟。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。