和道先南城逢相工
宋 · 吕南公 · 七言
原文
古人往矣说可传,显以悟者其为贤。
周侯树立囹圄饿,蔡泽饱足四十年。
知之穷通信已妙,降此抵乞食与钱。
贪谀末俗满吻涎,一中百否纷可怜。
吾徒自断休问天,书册读尽头苍然。
功名分比橐里弦,且饮美酒饲豚肩。
译文 / 白话释义
古人已经逝去但他们的学说可以流传,能通过领悟而彰显的可称为贤能之人。周勃曾经被囚禁遭受饥饿,蔡泽却能安享富贵四十年。知道命运的困窘与通达是奇妙的,落到这种地步只能乞讨食物与钱财。贪婪阿谀的末世风俗使得人们满口感慨,百件事情中一件成功众多失败真是可怜。我们自己做决断就不必问上天了,把书读完头发都变得苍白。功名就如同口袋里的弦一样(比喻难以捉摸),暂且饮下美酒吃着猪肩肉吧。
注释
监狱,读音líng yǔ,出自《韩非子·三守》‘至于守司囹圄,禁制刑罚,人臣擅之,此谓刑劫’。;战国时期的辩士、秦相,曾游走各国谋取功名。;到,到达。;末世的习俗、不良的风俗。;口袋,读音tuó,如‘负书担橐’。
赏析
这首诗在文学手法上,运用了典故,如‘周侯’‘蔡泽’的事例,通过对比他们不同的境遇,增加了诗歌的文化内涵与历史厚重感。在情感表达方面,诗人流露出对末世风气的不满与批判,从‘贪谀末俗满吻涎’一句可见一斑,同时也有一种对命运无常的无奈之感,像‘知之穷通信已妙,降此抵乞食与钱’所表达的那样。在意境营造上,通过描绘古人境遇、末世风俗以及个人读书的情景等,构建出一种沧桑、无奈且有些愤懑的意境。主题思想上,诗中既有对社会现实的批判,又有对个人命运的思考,以及对那种追名逐利却难以把握命运的感叹。
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