和大司马联峰先生诗二首用其起句 其二

傍晚在檐前席地而坐享受清凉，逍遥自在并非是对伏羲那样的圣君傲慢。蹇修（媒人）般的上天也怜惜我笨拙，拯救溺水之人可在世间奔忙。兴致起时野花呈现出艳丽美好，情感与幽鸟弄笙簧（鸟鸣如同笙簧吹奏）相关联。一生到老没有多余的东西，只有一卷《易》经藏在袖中。

原指传说中伏羲氏之臣，古贤人名，此处喻指上天，为媒人之意引申而来，有媒介、中介的意味，代指上天作为一种促成某种关联（怜吾拙）的存在。；即伏羲氏，是古代传说中的中华民族人文始祖，这里用来代表一种圣君或者一种高尚的典范。；古代用竹简书写，用皮绳编缀叫韦编，此处指书籍，常特指《易经》。

从文学手法上看，首联通过'席地檐前趁晚凉'的场景描写开篇，简单直接地勾勒出一幅闲适的画面，'逍遥不是傲羲皇'则以一种自白式的话语，似在回应某种潜在的质疑，起一种铺垫和引发读者好奇的作用。颔联运用典故，以'蹇修'代指上天，将上天拟人化，说上天怜'吾拙'，又说要'拯溺人堪为世忙'，表达出一种既感慨自身境遇又有济世情怀的复杂情感。颈联通过对'野花'和'幽鸟'的描写，'兴着野花呈艳好，情关幽鸟弄笙簧'，以景抒情，野花的艳丽和幽鸟的鸣叫声都融入了诗人的主观情感，使得自然之景有了情感的寄托。尾联'生涯老去无长物，一卷韦编袖里藏'点明主旨，以一种简洁有力的方式表达出诗人到老的一种恬淡心境，一生不慕荣华，唯有一卷韦编相伴，体现出诗人的高洁志趣。整体情感表达丰富，意境宁静闲适又不乏济世的壮志。主题思想上体现了诗人对自身境遇的思考、对世间的担当以及对高洁志趣的坚守。