原文

自我来天津，一日课一诗。

出门泥没踝，岘屼窥天倪。

登高夜气静，得此晨风吹。

日光附大地，万象皆离披。

拓境无留影，一隙天所悲。

悚身伺其间，寸寸还自持。

百年太散漫，魂魄遂从之。

卓哉范长公，黯澹天人姿。

谈诗有馀地，割取晴空丝。

及门尽贤达，李子尤恢奇。

深谈破蒙翳，真气相因依。

悠悠人间世，扰扰长安儿。

道德偶中人，耳徇心为疲。

何哉寂寞中，获此真支离。

译文 / 白话释义

自从我来到天津，每天都规定自己写一首诗。出门时泥巴没过脚踝，在高峻之处窥探自然的端倪。登高时夜间的空气静谧，早晨又有这样的清风吹拂。阳光附着在大地上，世间万物都纷披散开。开拓境界却留不下影子，这是天空所悲伤的（隙，这里可能象征一种不圆满、有缺漏之处）。惶恐地置身其间，一寸一寸还能自我把持。人生百年太过散漫，魂魄也随之而散。卓越啊范肯堂先生，有着黯淡（这里应是指低调、不张扬）的天人风姿。谈论诗歌有很深的造诣，像是从晴空割取丝线（形容其诗艺高超、诗思奇妙）。他的门生都是贤达之人，李刚己尤其恢廓奇特。深入的交谈能破除蒙蔽，真气相互依存。悠悠然的人间尘世，纷纷扰扰的世俗之人。道德偶尔符合常人（水准），耳朵顺从（外界）内心就会疲惫。为什么呢？在寂寞之中，能得到这样真正独特的人（支离，这里应是独特、不合流俗之意）。

注释

形容山势高峻。；分散、散乱的样子。；惶恐不安的样子。；恢廓奇特。；蒙蔽，遮蔽。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了白描的手法，如‘出门泥没踝，岘屼窥天倪’，简单几笔勾勒出出门的环境和自己的行为。在意境营造方面，诗中既有泥没脚踝的现实、压抑的场景，又有登高所见阳光附地、万象离披的开阔之境，二者形成鲜明对比，使诗歌的意境丰富多变。情感表达上，诗人表达了对范肯堂和李刚己的钦佩之情，如‘卓哉范长公，黯澹天人姿’等句。同时也流露出对人生散漫、魂魄消散的一种感慨，以及对人间世态中世俗之人道德和内心状态的一种批判，体现出一种超脱于世俗的孤独感。主题思想上，主要围绕自己在天津的生活状态、对范肯堂和李刚己的认识与评价以及对人生和世态的思考展开。

主题与意象

抒情写人感怀白描议论写实讽世

和范肯堂兼示李刚己