河汾五贤咏五首 其三 文中子
明 · 薛瑄 · 五言
原文
古人不可见,古俗宁复淳
依依万春乡,疏属连清汾
良时旷莫与,鸣鸟寂不闻
悠悠礼乐志,终与麋鹿群
颓波逝东极,寒云满西津
惜哉经世言,淆杂多芜榛
时无伊川子,此意将谁论
译文 / 白话释义
已经见不到古时的人了,古代那种淳朴的风俗又怎能再恢复呢?那令人留恋的万春乡,疏属山连着清澈的汾河。美好的时光已经远去不再有了,鸟鸣之声寂静再也听不到。那心怀悠长的制礼作乐的志向,最终只能与麋鹿相伴。衰败的世风如流水消逝于东方的尽头,寒冷的云布满西边的渡口。可惜啊那些治理国家的言论,混杂着许多杂乱无用的东西。当时没有像程颐那样的人,这种想法又能跟谁去谈论呢?
注释
难道还能,‘宁’表示难道,‘复’表示再次、又;这里形容留恋不舍的样子;美好的时光;混杂,杂乱的意思;丛生的杂草,这里比喻杂乱无用的东西,‘芜’指丛生的杂草,‘榛’指草木丛杂
赏析
从文学手法上看,此诗开篇通过‘古人不可见,古俗宁复淳’的对比,古今对照,以古人不见、古俗难再的感慨开篇,奠定了一种追古伤今的基调。‘依依万春乡,疏属连清汾’描绘出一幅宁静的乡村与山水相连的画面,运用了写景抒情的手法,以景衬情,借这样的景象烘托出一种寂寥的氛围。情感表达上,诗中充满了对古时美好事物消逝的惋惜之情,像对古代淳朴风俗不再、美好时光远去以及经世之言被芜杂所混的遗憾。在意境营造方面,通过寒云、颓波等意象构建出一种清冷、衰败的意境。主题思想围绕对古时美好事物的怀念,以及对当时经世学说被混杂而无人能论的喟叹,表达了诗人对社会现状的不满与对往昔的追念。
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