和姑苏刘工部昌无题三首

明 · 丘吉 · 七言律诗

原文
《玉树》歌残谱不存,春泉空泻洗头盆。
绛桃成子花无色,银烛烧心泪有痕。
南国青春欺客鬓,东风芳草怨王孙。
风流已逐红尘化,空有琵琶寄断魂。
译文 / 白话释义

《玉树后庭花》的曲谱已经残缺不全,春天的泉水徒然地在传说中玉女洗头盆处流泻。深红色的桃花结成了果实,花朵便失去了颜色,白色的蜡烛燃烧着烛芯,烛泪流下带着痕迹。南方的春天时光让游子的鬓发更快地斑白,东风吹拂着芳草像是在埋怨远行不归的游子。往昔的风流韵事已经随着世间的繁华消逝,只剩下琵琶弹奏来寄托那断魂般的愁思。

注释

深红色的桃子。这里用来描绘桃花盛开时的艳丽色彩,同时也通过‘成子’后的变化来表现时光对美好事物的影响。;旅人的鬓发。‘客’点明诗人的羁旅身份,‘鬓’则是体现岁月在人身上留下痕迹的部位,‘客鬓’表达出因漂泊而加速的衰老之感。;原指贵族子弟,后也泛指游子。在这里表达诗人漂泊在外的身份和对归乡的渴望,东风芳草‘怨’王孙,也从侧面烘托出诗人的羁旅之愁。

赏析

从文学手法上看,首联运用典故,‘玉树’指代《玉树后庭花》这一亡国之音,以曲谱残、春泉空泻来暗示往昔繁华的消逝,奠定了全诗的感伤基调。颔联通过‘绛桃成子花无色,银烛烧心泪有痕’的对仗,描绘出鲜明的画面,桃花结果而花谢的景象以及银烛流泪的形象,将物的变化与情感的悲戚相融合,是典型的借景抒情。颈联‘南国青春欺客鬓,东风芳草怨王孙’,其中‘欺’‘怨’二字运用拟人的手法,赋予青春和芳草以人的情感,生动地表达出诗人对时光流逝和羁旅漂泊的感叹。从情感表达来说,全诗弥漫着一种对往昔繁华不再、岁月流逝的惆怅和对羁旅生活的哀怨。在意境营造上,诗中构建了一种残败、落寞的意境,如残谱、空泉、成子之桃等景象,都烘托出这种氛围。主题思想主要围绕着对逝去的美好事物的怀念以及身世的漂泊之感展开。

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