和胡学士冬至后六日游牛首佛窟寺

明 · 林环 · 七言

原文
松下禅扉昼不关,垂萝应许世人攀
黄龙说法诸天在,白马驮经几日还
近户泉声晴雪后,隔林僧影夕阳间
宁须久住烟霞乐,暂得寻幽即是闲
苍苔石径路依微,绝顶风高落木稀
坐见平原千骑合,行逢古寺一僧归
松声听处都忘倦,尘虑消来顿息机
岩畔不知禅衲定,雨花空着薜萝衣
译文 / 白话释义

松树下禅房白天也不关闭,下垂的藤萝应该是允许世人攀援。黄龙讲经说法仿佛诸天神灵都在,白马驮着经卷不知几日能回还。近旁门户的泉水声在晴雪之后响起,隔着树林僧人的身影出现在夕阳之间。哪里需要长久地居住在烟霞美景之中才觉得快乐,暂时能够探寻幽境就是一种闲适。布满苍苔的石头小路隐约可见,山顶风大落叶稀少。坐着看到平原上众多人马聚集,走着遇见古寺有一位僧人归来。听到松涛之声时都忘却了疲倦,尘世的忧虑消除后顿时停止了机心。在山岩旁边不知道僧人是否入定,雨花徒然洒落在薜萝衣上。

注释

禅房的门。扉,门。;驮着经卷。驮,用背负载。这里指白马驮着佛经的典故,传说东汉时白马驮经东来。;对尘世的忧虑、牵挂。;息灭机心,指停止世俗的机巧之心。;僧衣,这里指代僧人。衲,僧衣常用许多碎布补缀而成,故称。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了丰富的意象,如‘松下’‘垂萝’‘泉声’‘僧影’‘苍苔石径’等,营造出一种清幽、宁静的氛围,使诗歌充满画面感。其中‘黄龙说法诸天在,白马驮经几日还’运用典故,增加了诗歌的文化底蕴。在情感表达方面,诗人通过描绘游历佛窟寺的所见所感,表达出一种对清幽之境的喜爱,对尘世纷扰的厌倦,想要寻求内心宁静的情感。在意境营造上,无论是描写山寺周边的自然景色,还是僧人的活动,都让读者仿佛置身于那个静谧的山寺之中。主题思想围绕着游寺展开,展现出在山寺游览过程中的所触所感,既有对自然景色的欣赏,也有对禅意的感悟。

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