和李道源清风谣

宋 · 徐积 · 七言

原文
漫翁说尽清风好,犹能顾我邀吟稿。
吟时欲倚白云飞,到时恐在红尘表。
有如列子御风行,百骸齐奋双瞳瞭。
借问清风何处来,玉水之心玉山杪。
曾经昆阆拂瑶花,亦度潇湘过蓬岛。
借问清风何处居,深寄碧芦藏绿筱。
芭蕉径舞凤衣寒,薜荔墙翻龙甲老。
遗英堕箨无处寻,一径十年未曾扫。
但恐春深花木稀,定知秋后冰霜早。
快心何羡楚王台,披襟适得麻姑爪。
中山酒客饮辄醒,八斗司徒醉不倒。
箫声易咽笛声哀,客思难平物容愀。
君看檐前避暑巢,不是岩乌即沙鸟。
万谷藏冰山气来,千涛喷雪江声绕。
借问此闲清奈何,况是中宵月华皎。
鸡鸣漏尽眠不成,披衣起看冰壶晓。
便乘枯木饮明河,仍御双凫入冥杳。
藤床角簟无所施,????布蒲葵价弥小。
有客俄如梦觉时,窃笑梦中何扰扰。
中心无累清则明,蔽者常稀欲者少。
儿啼女笑坐可忘,兽斗禽嬉悟俱了。
毁誉一过遗如空,富贵浮云视弥藐。
古人凛凛良可思,世俗纷纷何足道。
尝闻外物可娱中,所以诗人取萱草。
谁何乘兴为此行,坐摆尘埃出污潦。
贾生可与忘悲忧,楚屈犹将醒怀抱。
区区何用作离骚,弄琴听我清风操。
译文 / 白话释义

漫翁将清风的美好说得淋漓尽致,还能照顾我并邀我拿出诗稿。吟诗时想要倚靠着白云飞翔,到达时恐怕已在红尘之外。就好像列子乘风而行,浑身的骨节一同振奋双眼明亮。请问清风从哪里来,从玉山尖顶下的玉水中心。曾经掠过昆仑阆苑轻拂着瑶花,也渡过潇湘水路过蓬莱仙岛。请问清风在哪里居住,深深寄身于碧绿芦苇丛中隐藏在绿竹之间。在芭蕉小径飞舞像凤凰的羽毛带着寒意,在薜荔墙边翻动像老龙的鳞片。飘落的残花和掉下的笋壳无处寻觅,一条小路十年都未曾清扫。只是担心春深时花木稀少,定然知晓秋后的冰霜来得早。快乐的心情何必羡慕楚王的高台,敞开衣襟正好像得到麻姑的仙手轻搔。中山的酒客喝了酒总是容易醒,八斗酒量的司徒喝醉酒也不会倒下。箫声容易呜咽笛声哀怨,客居的愁思难以平息万物的容貌也变得忧愁。您看屋檐前避暑的鸟巢,不是山岩上的乌鸦就是沙滩上的鸟儿。万谷中隐藏着冰山寒气涌来,千涛喷溅如白雪江声环绕。请问这里的清闲如何,况且又是半夜月光皎洁。鸡叫了夜将尽却睡不着,披衣起来看晓月如冰壶。就乘坐枯木饮用银河之水,仍然驾驭着双凫进入幽远之处。藤床竹席没有什么用处,粗布蒲葵扇价格更加低廉。有客人突然如同从梦中醒来的时候,暗自笑梦中为何如此纷扰。心中没有牵累就清净明亮,被蒙蔽的人常常很少欲望的人也少。儿女的啼笑坐着就能忘掉,看兽斗禽戏都能领悟透彻。毁誉一旦过去就如同空无,将富贵看作浮云更加轻视。古人令人敬畏实在值得思考,世俗的纷纷扰扰不值得一提。曾经听闻外界事物可以愉悦内心,所以诗人选取萱草(来忘忧)。是谁乘兴做这次出行,一下子摆脱尘埃走出污浊的泥沼。贾谊可以借此忘掉悲忧,屈原也将能清醒自己的情怀。小小之事何必作《离骚》,弹奏琴来听我这《清风操》。

注释

诗稿。藁,gǎo,本义指谷类植物的茎秆,这里指稿子。;指人的各种骨骼或全身。骸,hái。;清澈的水。;传说中的仙山。;昆仑阆苑,传说中的仙境。阆,làng。;绿色的小竹。筿,xiǎo。;一种常绿藤本植物。薜,bì。;飘落的花。英,花朵。;同‘檐’,屋檐。簷,yán。;这里形容晓月皎洁清冷如冰壶。;幽深高远之处。杳,yǎo。;粗布。綀,shū。;同‘斗’,争斗。鬬,dòu。

赏析

这首诗意境空灵悠远,充满了对清风的想象与向往。从写作手法上看,运用了大量的设问,如‘借问清风何处来’‘借问清风何处居’等,层层递进地描绘出清风的来处与居所,引发读者的思考与好奇。同时运用了比喻和联想的手法,将清风下的景象比作列子御风行,把清风中的芭蕉比作舞凤衣寒,薜荔比作龙甲老等,丰富了诗的意象。在情感表达上,诗人通过对清风的描写,表达出一种超脱尘世、清心寡欲的情感。诗中多处体现出对世俗名利的看淡,如‘毁誉一过遗如空,富贵浮云视弥藐’,反映出诗人向往一种清净自在的生活境界。主题思想上,以清风为线索,贯穿起对自然、人生、名利等多方面的思考,展现出诗人旷达的胸怀和对自由的追求。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。