贺李万州守夔

圣人之道深远而广阔无边，在暮年斜照下万里去寻求良师。在众多充数之人当中我情思懒散，对着镜子整理冠帽时头发蓬松杂乱。已经用龟甲占卜在林间盖屋居住，还在关隘处遇到青色的牛犊拉的车。尚未能求得仙符来改变凡骨，借着空闲读《易经》在梅花旁边。

深邃的样子；边际，范围。；比喻没有真才实学却混在行家里充数，典出《韩非子·内储说上》，滥：lan4。；头发披散的样子，髿：sha1。；祈求仙符。；道家语，指修道者得道以后，换去凡骨而成仙骨。

从文学手法上看，首联‘渊渊圣道浩津涯，万里寻师暮景斜’运用夸张手法，以‘渊渊’‘浩津涯’极言圣道的深邃、广阔，‘万里’突出寻师路途之遥远，同时暮景斜又营造出一种略带沧桑的氛围。颔联‘滥吹丛中情懒散，弹冠镜里发爬髮’使用典故和对比，‘滥吹’自谦自己是充数之人，情懒散则表达出一种对现状的倦怠，与对着镜子整理冠帽看到自己凌乱头发的细节描写相对比，暗示出诗人内心的复杂情绪。颈联‘苍龟已卜林间屋，青犊还逢关上车’意象独特，苍龟、青犊等意象富有神秘色彩，一静一动，一个是占卜林间屋的宁静画面，一个是路遇青犊车的动态场景，给人丰富的想象空间。尾联‘未得乞符求换骨，借闲读易傍梅花’表达出一种求道而不得的无奈，只能在梅花旁读《易经》消遣，以梅花这一高洁的意象暗示自己的品性追求。全诗情感表达上，既有对圣道追求的向往，又有对自身现状的无奈与倦怠，同时还透露出对闲适生活的向往。意境上整体清幽、深邃，融合了暮景、林间屋、梅花等景象。主题思想围绕着对圣道的追寻、自身境遇的感怀展开。