和鹿鸣燕进士二首

乡里有宾兴之礼才开始举行宴会，诗中称扬乐育贤才愿高唱赞歌。优秀的人才都从师门中产生，贵重的器物必须依靠工匠之手打磨。乡射时必定夸赞能射中杨叶的箭术，穿着家乡的衣服便要加快织锦机上的梭子（比喻尽快进取）。诸位学子大获全胜是诸公的恩赐，先记录天子的功勋然后才是战功众多。

周代举贤之法。谓乡大夫自乡小学荐举贤能而宾礼之，以升入国学。后泛指地方官府设宴招待应举之士。；乐于培育人材。出自《诗经·小雅·菁菁者莪序》：‘菁菁者莪，乐育材也。君子能长育人材，则天下喜乐之矣。’；贵重的器物。喻大器或高位。；古代的一种射礼。；能射中杨叶的箭。形容箭术高超。

从文学手法上看，这首诗运用了多种手法。首联‘里有宾兴方启燕，诗称乐育愿升歌’以叙事起笔，点明宴会的缘由是乡里的宾兴之礼，同时引用‘乐育’之典，增添文化内涵。颔联‘英才尽向师门出，贵器须凭匠手磋’使用了比喻的手法，将师门比作造就英才的地方，把人才比作贵器，匠手磋则形象地表达出人才需要培养磨砺。颈联‘泽射定夸杨叶箭，乡衣便促锦机梭’中‘杨叶箭’是用典，以射中杨叶表示箭术高超，这里用来形容学子的优秀，而‘锦机梭’则是一种象征，象征着学子们要积极进取。情感表达方面，诗中表达了对学子的赞美和期望，对宾兴之礼的重视以及对师门培育人才的敬重。在意境营造上，既有对学子参与宾兴之礼场景的描绘，又有对人才成长过程的一种抽象化的意境构建。主题思想围绕着宾兴之礼、人才的培育和成长以及对学子的嘉许等内容展开。