和四哥钱塘思归韵

郁闷的羁旅情怀长久以来就想要东归，故乡不知何时才能去除那杂乱的蒿蓬（意为得以回归整理）。怎堪这世间之路被尘俗之事束缚，却使得云雾山中那如蕙草作帐般的幽居之处空着。等待高价而深深隐藏不是好计策，惭愧地做着雕琢之事哪里是优秀的工匠（表示自己不擅长迎合世俗钻营）。要知道姜子牙、严子陵这些人，也不过是沧浪江上的一个钓鱼翁罢了。

yù yù，忧愁、郁闷的样子；羁旅的情怀。羁，jī，停留，使停留，如‘羁旅’，指长久寄居他乡；hāo péng，蒿草和蓬草，泛指杂草，这里表示故乡荒芜杂乱的景象；尘俗之事。缨，yīng，原指系在脖子上的帽带，这里借指世间的牵累；huì zhàng，用蕙草做的帐子，多形容隐士的居室；等待高价，这里是等待被重用获取高位的意思，出自《论语·子罕》‘沽之哉！沽之哉！我待贾者也。’贾，通‘价’；不好的计策、失策；因羞愧而脸上出汗，泛指惭愧；wéi zhuó，做雕琢之事，这里表示从事迎合世俗的事务；姜子牙，周朝开国元勋，曾垂钓等待贤君重用；严子陵，东汉隐士，曾隐居富春山垂钓；cāng láng，古水名，这里泛指江河

从文学手法上看，首联直抒胸臆，‘鬰鬰羁怀’直接表达出羁旅愁闷的情怀，‘久欲东’点明归乡的渴望。颔联运用对比手法，‘世路尘缨缚’与‘云山蕙帐空’形成鲜明对比，一边是被世俗之事缠绕，一边是理想中的山中幽居却无人前往而空着，突出了对世俗的厌倦和对闲适生活的向往。颈联以‘待价深藏’和‘汗颜为斲’自比，运用典故委婉地表达自己不屑于迎合世俗来获取名利，认为那样并非良策。尾联再用姜子牙和严子陵的典故，将这些曾经有大作为的人比作沧浪钓翁，深化主题，表达出一种旷达的情怀，即使是有大才之人也有闲适隐退的时候，自己又何必执着于世俗的功名利禄。在意境上，诗中营造出一种孤独、矛盾又带有旷达的意境，既有羁旅的孤独和对世俗束缚的无奈，又有对回归自然的向往以及对名利的超脱。情感表达上，蕴含着对故乡的思念、对世俗的厌倦、对自身境遇的无奈以及对名利的淡泊等多种复杂的情感。主题思想围绕着羁旅愁思、思乡之情、对世俗的态度以及对名利的看法展开，表现出诗人复杂的内心世界和高洁的志趣。