贺穗石伦翁七十一寿

在得意之时于长安尽情观赏繁花，在山林中开辟道路独自成一家。朝廷征召的文书临门也不为所动，时常穿着木屐游玩观赏自然美景。如今就像黄石公那样老当益壮，在五常之中以出众的才华而被夸赞。谁能一同参与像洛社、香山那样的聚会呢，一起敲击乐器享受美好的晚霞时光。

成德乐道。出自《诗经·卫风·考槃》，诗中表达的是贤士隐居的意象。；指漫步、闲游时所穿的木屐，这里表示闲适的游玩状态。；指仁、义、礼、智、信。也可指五行等其他释义，在这里结合语境应指道德方面的准则。；马良字季常，兄弟五人，并有才名。马良眉中有白毛，故以称之。后用以称兄弟或同类间之优秀者。这里是夸赞主人公的出众。；洛社是宋朝文彦博与富弼等人的集会，他们在洛阳结社相娱，被传为美谈，代表着高雅的社交聚会。；唐代诗人白居易与胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑、狄兼谟、卢贞等人在洛阳香山结社，被称为香山九老会，是文人雅士的集会。；指钟声等金属乐器发出的声音，这里表示高雅的娱乐活动中的声音元素。

从文学手法上看，首联‘得意长安好看花，考槃开径独成家’运用对比手法，‘长安看花’的得意与‘开径独成’的隐逸形成对照，突出主人公不慕名利的情怀。颔联‘征书不为临门动，散屐时随玩物华’通过描写主人公对征书不动心，只醉心于自然景物，以具体的行为表现其淡泊。颈联运用典故，‘三桂今看黄石老’将主人公比作黄石公，显示出其老而弥坚、富有智慧的形象；‘五常公擅白眉夸’也是用典，以夸赞主人公在五常方面的出众。尾联‘谁同洛社香山会，共扣金声饵晚霞’通过提及洛社、香山会这样的高雅聚会，营造出一种闲适、高雅的氛围，表达出对主人公寿辰的美好祝愿以及希望他继续享受这种闲适生活的情感。整首诗意境清幽淡雅，通过对主人公行为、形象的描写，表达了对其高洁品质的赞美和对其寿辰的祝福。主题思想围绕对主人公淡泊名利、老当益壮的赞美以及寿辰的祝贺展开。