和汤敦甫师相游龙杖歌

萧山的夫子已经七十多岁了，前年辞官后留在京都。面容苍老白发苍苍告别了官场服饰，腰和脚轻便矫健不用人搀扶。旧宅在城东角仅十笏（形容面积小）之地，荒芜的园子里杂乱地长着瓜和葫芦。中间有游龙（草名）夹杂在芦苇菖蒲之间，紫色的花烂漫盛开秋天也不枯萎。它的鳞（这里指茎上的皮）和鬣（这里指叶）渐渐变老根部生出须来，笑着对园丁说不用修剪。制作成的拐杖形状很特别，坚硬可比赤藤却轻巧得好像没有重量。比邛竹还直中间却是中空的，刻上铭文给我看还屡屡叹息。自己说年老退隐思念江湖生活，家中没有八百株桑树田产。又缺少上千棵橘树和管理橘树的奴仆，就做个寓公姑且自我娱乐。人生到处都可以安居，吃饱后慢步行走可当作乘车。暂且学老农前往扛着锄头，草木的布局也不草率。长公（长子）近来也回到衡山庐山一带，儿童围绕在膝下读我的书。亲戚宾客往来交谈停留，年年对它的根节辛劳地打理。像这样的好材料应当预先储备，捆载着分别送给各位老儒者。惭愧我像樗树一样无用不被世间所需，如果问道或许允许谈论粗略的见解。夫子精神饱满年老更加清瘦，谁陪着像仙人王乔一样健步快走呢。作延年益寿的颂词不敢近乎虚假，岂止是功效与灵寿木一样，这种难进而易退的品德古人也比不上。

辞官、卸职。一般指官员把执掌的政权交还君主。；古代显贵者的服饰。这里指代官场。；古代大臣上朝拿着的手板，用玉、象牙或竹片制成，这里用来形容住宅面积狭小。；这里分别指游龙草茎上的皮和叶。；修剪。；指客居在别国、外乡的官僚、贵族等。这里指辞官后客居京都的汤敦甫。；像樗树一样无用，比喻不为世用，这里是诗人自谦。；指仙人王乔，传说他能把鞋化为凫鸟飞行，这里形容汤敦甫健步如飞的状态。；木名。木质坚硬，可制手杖。这里说游龙杖的功效与灵寿木一样。

这首诗在意境上营造出一种辞官归隐后的闲适恬淡氛围。开篇描绘汤敦甫七十余岁致政后的形象，展现其苍颜白发却身板轻健的状态，随后描写其旧宅中的荒园景色，园中游龙草紫花烂漫，从人物到环境都透露出一种远离官场后的自在。在写作手法上，叙事与抒情相结合，先叙述汤敦甫的经历、生活状态以及制作游龙杖之事，然后通过对他这种生活态度的描写，表达自己的钦佩之情。如‘自言老退思江湖，家无桑田八百株。又乏橘官千头奴，便作寓公聊自娱。’通过人物的自述，展现出一种随遇而安的豁达。在情感表达方面，诗人对汤敦甫充满尊敬与钦佩，对他难进易退的品德给予高度评价，同时也有一种自谦之情，如‘愧我樗散非世须’。主题思想上，主要表达对汤敦甫辞官后生活态度的赞赏，以及对这种高洁品德的推崇。