和陶示周续之祖企谢景夷韵寄朱元晦

我喜爱朱熹夫子，他为人处世没有悲喜之情。陶渊明已经看不到了，幸运的是有这样的人啊。无奈他不肯苟且迎合，想要被进用却没有机缘。夫子在这学问道德的道路上，精妙之处已然达到很高的境界。还想要传授给后来的学者，使他们听闻从未听闻过的道理。看我仰慕他很久了，很是殷切地期望见到他。只是遗憾相隔千里，没有办法前去与他为邻。怎样才能得到缩地的神杖，一下子到达建溪之滨呢。

悲喜。戚，忧愁、悲哀；欣，喜悦。；无原则地附和、迎合。；达到（美好的境地）。zhēn。；景仰，仰慕。；选择邻居。后用以表示对贤士的敬慕或追随。卜，bǔ；隣，同‘邻’。；传说中化远为近的神仙之术。；闽江北源，在福建北部。

这首诗在意境上较为平实朴质，通过对朱熹的敬仰之情的抒发，营造出一种尊崇贤人的氛围。在写作手法上，直接抒情与叙述相结合，开篇就直抒胸臆‘我爱朱夫子’，点明主旨，随后阐述朱熹的为人处世以及他在学问道德上的高深造诣，像‘夫子于此道，妙处固已臻。尚欲传后学，使闻所不闻’几句，对朱熹进行了高度评价，叙述中饱含崇敬。在情感表达方面，诗中表达的情感单纯而浓烈，整首诗都充满了对朱熹的景慕之情，这种情感从多个角度进行表述，如从朱熹的品格、学问、自己渴望相见却不能的遗憾等方面展开。主题思想明确，就是表达对朱熹的敬重与渴望相见之情。