和陶始作镇军参军经曲阿韵哭陈能之

陈公践行古老的正道，出仕与归隐都完全值得书写。一举一动确实没有辜负（自己的信念），始终如一。自从治理政务繁重的县邑，顺利地走上通达的仕途。端正神色主持风纪法令，弹劾他人不管亲疏关系。所以虽然频繁地被补任地方官职，刚直的性格不可屈服。被召回朝廷正要被进用，大家都认为他应当会推展自己的功业。突然有一天染上疾病，极力请求回到故乡旧居。最终像辽东的仙鹤一去不返（去世了），没能成为北海的大鱼（施展抱负）。悲哀啊这著名于世的贤士，上天为什么给他的命数如此拘束。他有儿子继承他的事业学问，却没有钱财建造房舍。

出仕和退隐。这里的‘处’指退隐，读音为‘chǔ’。出处这个词最早出自《易·系辞上》：‘君子之道，或出或处。’；低头和抬头，泛指一举一动。‘俯’音‘fǔ’，‘仰’音‘yǎng’。如《左传·定公十五年》：‘夫礼……将左右周旋，进退俯仰，于是乎取之。’；政务繁重的县邑。‘剧’音‘jù’。；四通八达的大道，常比喻美好的前程。‘亨’音‘hēng’，‘衢’音‘qú’。；风纪法度。‘宪’音‘xiàn’。；京官调外地就职。；弯曲，这里指屈服。音‘yū’。；患病。‘撄’音‘yīng’。；原指佛教中师父传授给徒弟的袈裟和钵盂，后泛指传授下来的思想、学术、技能等。

从文学手法上看，这首诗以叙事为主，夹叙夹议。诗中按顺序叙述了陈能之的生平事迹，如他治理剧邑、主掌风宪、补任外职、召还进用、染疾归居等，通过这些事迹的罗列，勾勒出一个正直、刚正不阿的人物形象。在情感表达上，诗人对陈能之充满了敬重与惋惜之情。敬重他行古道、端无负、直性不可纡等美好品质，惋惜他突然患病离世，未能在仕途上进一步施展抱负，‘哀哉名世士，天胡赋分拘’直接表达出这种悲痛之情。在意境营造方面，诗中并无太多写景之处，但通过对人物一生的叙述和对命运的感慨营造出一种沉郁、悲怆的氛围。主题思想上，主要是悼念陈能之，歌颂他的美好品德，同时对他命运的不济发出哀叹。