和桃源宰赵存礼韵

农忙三季不妨碍尝试召集工匠（劳作），修筑和开凿之类的工作各自用心尽力。锋利的器具只因在盘根错节之处才能显现，淳厚的风俗必须相信古今相同。野生的桃树在山川河谷遇到人（就盛开得）美好，春天的青草在池塘边等待着雪的融化。洞口如果真的能让花像从前一样（盛开），拄着竹杖（的我）不肯做衰弱的老翁。

召集工匠。鸠，jiū，聚集。；指车辆，这里可理解为与建筑、交通相关的工程事物。；盘根错节，比喻事情错综复杂。；拄着竹杖。筇，qióng，一种竹子，可做手杖。

从文学手法上看，首联采用直叙的手法，点明三时（应是农忙时节）进行工程建设之事，‘筑凿轮舆职自攻’体现出人们各司其职、积极投入的状态。颔联运用比喻，将人面对复杂情况比作利器在盘错之处，强调在困境中方显才能，同时通过古今淳风相同的表述，传达出一种对传统美好品德传承的信念。颈联写景，‘野桃川谷逢人好，春草池塘待雪融’描绘出一幅充满生机的画面，野桃盛开、春草待雪融，意象优美，且野桃‘逢人好’赋予桃人性化的情感，把自然景色写活了。尾联‘洞口果教花似旧，支筇未肯作衰翁’则是一种美好的期许与积极的态度，借洞口花如旧表达对事物美好的向往，以不肯做衰翁体现诗人积极乐观、不服老的精神。在情感表达方面，诗中既有对劳动人民积极劳作的肯定，又有对美好品德传承的坚信，还有对自然美景的喜爱以及自身积极向上的情绪。在意境营造上，通过描写野桃、春草等景象，营造出一种清新、生机勃勃的意境。主题思想围绕着劳动建设、风俗传承、自然美景以及积极的生活态度展开。