和孝仪看灯词十二首
明 · 王彦泓 · 七言
帘外的阴晴多次去探看，侍女还担心（我）心里不好受。虽然残雪化了还会再有，但欣喜今天还能看到十三（月亮）。在灯街试着走过，眉头微皱，新嫁于桥南不知过了多少清晨。丈夫过来搀扶假装不需要，一会儿害羞低头一会儿娇嗔。青色油布的车子驶过夕阳，风扬起湘妃竹做的帘子露出美丽的衣裳。曾经在石崇家的筵席上见过，是谁散发的香气试着去猜一猜。走向庭院中的梅树绕了几圈，莫愁家的明月更加珍贵。何必再去看花灯呢，哪一个看灯的人能比得上这个人呢。想要更换明亮的妆容自己思量，不要让（别人）难以辨认自己的衣裳。忽然想起钟情的诗句，分辨不出花丛却能分辨出香气。小玉和飞琼不管动还是静，几次当面笑语却又愁叹。眼波流转首先要防止被他察觉，不知那狂放的少年能否理解。暗暗地与风相约在宋墙的东边，一颗灵动的心虽在两处却相同。南来北往多次邂逅，忽然都在寺庙的门中。风透过珠灯使得蜡泪流下，隔街的笙鼓之声送来了忧愁。可怜的心就像清朗夜空中的月亮，皎洁地随着郎君到处游走。旧曲子听厌了不想再听，竹棚下的花火还是老样子。新春的小院增添了春的气息，刮骨盐的曲子声伴随着蛤月灯。为了再次邀请美人，一生的心力都拼尽在今晚。自从在春天的早晨相见之后，带病的身躯不知还能剩几个早晨。平常的声音和身影被限制在中门之内，隐秘的笑语和淡淡的香气搅乱梦魂。这个晚上点灯又贴春帖，同时一起来到西轩。赤诚之心默默地向紫姑诉说，能否让心愿在这个春天实现。山陵变为深谷沧海变为桑田这样的事整天都在发生，不忍心长时间地做意中人。
假装；飞扬，飘扬；传说中的厕神，民间多有在正月十五迎紫姑以问祸福之事。这里是诗人借此表达自己的心愿。；比喻世事变化巨大。陵谷，指丘陵和山谷；沧桑，沧海桑田的简略说法。；在立春日剪彩或绢为幡形戴在头上，也有贴于门楣的，称为帖胜。
这首组诗在意境上营造出一种丰富而细腻的氛围。从灯市的热闹到人物的情思，既有节日的喜庆，又有淡淡的忧愁。在写作手法上，诗人运用了叙事、描写与抒情相结合的方式。每一首诗都像是一个小的故事场景，如描写新嫁娘的娇羞姿态，通过动作和神态的刻画，‘夫婿却扶佯不要，一回低媚一回嗔’生动地展现出女子新婚时的微妙心理。情感表达十分多元，有对爱情的憧憬，像‘风透珠灯蜡泪流，隔街笙鼓送人愁。可怜心似清霄月，皎洁随郎处处游’表达出女子对爱人的痴心追随；也有对时光易逝、生命无常的感慨，‘自从相见春朝后，病骨还知剩几朝’。主题思想围绕着爱情、生活中的小情趣以及对生命和时光的感悟展开，在看似描写节日看灯的场景下，深入挖掘人物的内心世界，展现出不同的情感层次。
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