贺新郎

宋 · 葛长庚 · 词·贺新郎

原文
遥想阳明洞。
夜深时、猿啼鹤唳,露寒烟重。
家在神霄归未得,十二玉楼无梦。
梦里听、瑶琴三弄。
醉卧长安人不识,晚秋天、此意西风共。
黄金印,吾何用。
云衢高策青鸾鞚。
把天书玉篆,留与世人崇奉。
垂手入廛长是醉,醉则从教懵懂。
那些子、凝然不动。
一剑行空神鬼惧,金粟儿、日向丹田种。
把得稳,任放纵。
译文 / 白话释义

远远地遥想阳明洞。深夜时分,传来猿猴的啼叫和鹤的唳鸣,露水寒冷,烟雾浓重。家在神霄仙境却不能回去,十二玉楼中也无美梦可做。在梦里听那瑶琴弹奏了三遍古曲。醉倒在长安城中无人认识,深秋时节,这心意只有西风能与之共通。黄金印,我有何用?在云中大道上高高地驾驭着青鸾拉的车。把天书玉篆,留给世人崇敬信奉。垂手进入市井总是处在醉态,醉了就任其懵懂。那些事情,全然凝定不动。手持一剑行于空中令鬼神惧怕,像金粟如来那般每天向丹田之中种道。稳稳把持住,任由自己放纵。

注释

猿猴啼叫,鹤鸟鸣叫。形容一种清幽孤寂的氛围。唳:lì,鹤、雁等鸟高亢的鸣叫。;指仙境。道教称天有九霄,神霄为九霄之一。;用玉装饰的琴。多用来表示高雅的乐器。;指云中的道路,这里可理解为高远之处。;传说中凤凰一类的神鸟。常用来象征祥瑞、美好。;指道教的秘籍、符箓之类,象征着神秘、高深的道家文化内涵。;chán,古代城市平民的房地,这里可理解为市井。;金粟如来,这里用来指代一种道家修炼的境界或者一种超凡的意象。;道家称人体肚脐下三寸为丹田,认为此处是修炼内丹的重要部位。

赏析

从文学手法上看,此词多处运用了对比手法。如‘家在神霄归未得,十二玉楼无梦’,将理想中的家与现实的不得归、无梦形成对比,突出了一种无奈与怅惘。在意境营造方面,‘夜深时、猿啼鹤唳,露寒烟重’描绘出一幅深夜清冷、孤寂且带有神秘色彩的画面,猿啼鹤唳增添了一种幽深感,寒露浓烟渲染出压抑的氛围。情感表达上,既有对家的思念与向往,又有对世俗功名利禄的不屑,像‘黄金印,吾何用’一句直白地表达出对功名利禄的轻视。主题思想包含对道家或仙家境界的向往,对自由洒脱、不拘于世俗的生活态度的追求。词中通过描绘一些富有道家色彩的意象,如阳明洞、神霄、青鸾、天书玉篆等,来传达这种思想情感。

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