贺新郎 次韵丛碧翁八十自寿四首 七七年丁巳正月

近代 · 吴未淳 · 五言

原文
尘网谁能外
只此翁如仙如佛,如神如怪
自古多才难多福,几见栋梁催坏
翁偏是福才江海
早视宦场同戏场,笑侏儒饱食功何在
看竖子,絮柑卖
江山易貌年华改
喜今宵,月圆人寿,耄龄初届
满室春光花争发,亲友团团罗拜
竞称羡襟期豪慨
我仰高风如慕岳,幸而今遂了登攀债
岱何若,胜而垲
今古兼中外
算几人、如翁清福,似翁豪怪
八十年来神仙侣,那管世间兴坏
更何问、铜山盐海
一掷千金赢一笑,想五陵意气今仍在
椟可市,珠难卖
休嗟耄岁情怀改
仰奇才、笔花长茂,灵根靡届
一代词宗尊丛碧,容我瓣香膜拜
且益我、风流慷慨
白首双星真富贵,看芸窗、也有如山债
室虽偪,心天垲
秀擢陶蒸外
仰平生似花如锦,陆离光怪
澹泊早征仁者寿,阅尽升沉兴坏
剩欲纵一桴浮海
道已能藏无求忮,入贤关,赢得佳声在
藏俊骨,那须卖
更张却助琴弦改
喜亲瞻,辉煌华夏,光明无届
衡宇半区疏廛市,轮鞅莫须来拜
免此老回头多慨
毁尽家眦留四壁,算高年,偿了无名债
胸也阔,比天垲
得失俱身外
笑前贤、胡为咄咄,书空呼怪
过眼繁华那可久,天柱也曾倾坏
是正道、桑田沧海
柔者难摧刚先折,喜吾人牙堕舌还在
疏狂变,呆痴卖
琵琶几度新声改
只娱人、良辰美景,年年重届
词重有情争婉约,呼使纳兰低拜
却晚岁、悲歌多慨
千载车书逢一会,乐清时、人寿家无债
闲纵目,尧天垲
译文 / 白话释义

世俗的束缚谁能超脱在外呢?只有这位老翁如同神仙佛道,如同神灵鬼怪一般。自古以来有才华的人往往难以拥有福气,哪里见过栋梁之才被催折损坏呢?这位老翁偏偏是拥有福气且才华如江海般广阔。早就把官场看作如同戏场一般,嘲笑那些侏儒般的人只知饱食却不知有何功劳?看那些小子,就像卖柑橘一样平庸。江山变换了容貌,年华也在改变。欣喜今晚,月圆且人长寿,刚到八十高龄。满室都是春光,鲜花争相绽放,亲友们团团围坐朝拜。大家竞相称赞他的胸怀和气概豪迈。我仰慕他的高尚风范就如同仰慕高山,幸好如今我了却了攀登的心愿。泰山又怎能比得上这里的高爽呢?古今中外都算上。算起来有几个人能像老翁这样拥有清福,像老翁这般豪迈怪异呢?八十年来如同神仙伴侣,不管世间的兴衰变化。更不必问那铜山盐海般的财富。一掷千金只为博得一笑,想来五陵的豪意气魄如今仍在。盒子可以出售,珍珠却难以卖出。不要叹息年迈时的情怀改变。敬仰他的奇才,笔端的繁花长久茂盛,灵性的根基没有界限。一代词宗尊崇丛碧,允许我像供奉香火一样膜拜。并且增添我的风流慷慨之情。白发苍苍的双星真可谓富贵,看那书斋也有如山般的债务。屋子虽然狭窄,心境却如天空般高爽。在陶冶蒸熏之外出众。敬仰他一生如鲜花似锦,斑斓光怪。淡泊早已预示着仁者长寿,历经了沉浮兴衰。剩下的欲望就像乘坐一只木筏浮海。道义已经能够深藏心中而没有嫉妒,进入贤能的境界,赢得了美好的名声。隐藏起俊美的风骨,何须出售呢?更换琴弦反而有助于琴声的改变。欣喜亲自瞻仰,辉煌的华夏,光明没有界限。简陋的房屋在稀疏的市井之中,车马不必前来朝拜。避免这位老人回头时感慨太多。毁坏尽了家业只留下四面墙壁,算来晚年偿还了无名的债务。胸怀宽广,可比天空高爽。得失都在身外。嘲笑前贤为何总是咄咄逼人,在空中书写怪字。眼前的繁华怎能长久,天柱也曾倾倒损坏。这是正道,沧海桑田的变化。柔软的东西难以摧毁,刚强的东西先会折断,庆幸我们的牙齿掉落舌头还在。从疏狂变为痴呆而卖乖。琵琶换了几度新声。只是为了娱乐人们,在良辰美景中,年年重新度过。词作注重情感且争相比婉约,呼唤纳兰来低头膜拜。却在晚年时,悲歌感慨颇多。千年的车书在此时相遇,音乐和谐,人寿无债。悠闲地纵目远望,尧天般的高爽。

注释

指尘世的束缚,出自陶渊明的《归园田居》'久在樊笼里,复得返自然',这里借指世俗的种种束缚和羁绊。;指八九十岁的年纪,'耄'是指八九十岁的年纪,'龄'则是年龄的意思。;指简陋的房屋,'衡'通'横',指横木,这里引申为简陋的意思,'宇'指房屋。;嫉妒,出自《诗经·邶风·雄雉》'不忮不求,何用不臧',这里指心中没有嫉妒之情。;木匣,这里指装珍珠的盒子,出自《论语·子罕》'有美玉于斯,韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?'

赏析

从文学手法来看,整首词运用了丰富的意象,如'尘网'描绘世俗的束缚,'江山'展现时代的变迁,'春花'烘托喜庆的氛围等,通过这些意象营造出了宏大而又细腻的意境。情感表达上,既有对老翁的敬仰与赞美,如'我仰高风如慕岳',又有对人生沧桑的感慨,如'过眼繁华那可久'。意境营造方面,从开篇的世俗喧嚣到结尾的和谐宁静,层次分明,展现了作者对人生的深刻思考。主题思想上,以老翁的八十自寿为契机,抒发了对人生、世事的感悟,表达了对高尚品德和美好情感的追求。

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