贺新郎五首
清 · 蒋敦复 · 五言
万里之处悲戚的胡笳声响起。最让人伤心的是，自从河梁分别之后，故人就远在天边。就像在易水边上长歌当哭，季子只是报来‘平安’两字。竟然还能活着进入玉门关。他有着旷世的风流气度，一诺千金，有像五陵年少那样轻视利益的侠义情怀。你如果还在，我愿意为你执鞭驾车。 才华高的人自古以来多被猜忌。可叹人世间，美丽的女子被造谣中伤，供那些小人狂吠。马上的蔡文姬悲伤于远嫁他乡，家族门第凋零到如此地步。算起来还有曹操算是她的知己。朋友之间生死与共的恩情如同骨肉，若论交情，哪里只是凭借诗文。洒酒相问，究竟谁才是（真正的朋友）。 你还剩下多少多余的东西呢？数平生往事，不忘旧约，像石头一样坚固的交情难以舍弃。这一分别多少年如同落雨坠地，想必你有着四方游历的志向。怎肯守着旧有的家业无所作为。在尊前长揖行礼再次相见，谁拿着金钱去赎回萧衍（此处代指落难之人）呢。只能空自惆怅地远望，隔着烟雾迷蒙的水面。 而现在和氏璧真的完好无损了。更不需要十五座连城来交换，有人如此高义。因为喜爱夷门（此处应指某地名或某人）的诗画，有人带着它来求一幅纸墨（作品）。只是还了欠债之后仍然又来索要。可惜没有名姬用纤纤细手捧着，耗费了山斋里的清雅供品添满湘妃竹做的几案。永远珍视使用，这是侯氏（之物）。 帘子卷起人刚刚起来。问西风，菊花消瘦了，还有谁能与之相比。飘落的柳絮因为因缘无法留住，注定要与萧郎分别了。又一次薄命，再次随流水飘零。绝代佳人悲伤于迷失道路，想来用金钱赎回像蛾眉般美丽的女子谈何容易。银烛清冷，泪水如洗。 人生大多是销魂之事罢了。何况相逢之时，如同凄凉的梦境，旧时的情谊还能记得。玉骨柔弱得没有多少，难免在天寒时衣袖单薄。有人刻意的温存又能有多少呢。梁间的燕子到现在还没有安稳地栖息，替（佳人）筹划，早早地做好量珠（买妾）的打算。杨柳之外，靠着画楼。 谁是多情的人呢。为了名花，用香熏过的丝绣之物，深深地下拜，一朵有着灵秀之美的花出自才子之笔，在十幅鸾笺上尽情挥洒笔墨。便不许美好的芳华凋谢。在微微细雨静谧之时坐在帘底，替美人，对着风中的小影写生。红烛清冷，写完了填词。 我很善于哀愁也是真的没有办法。害怕人间，丁香还没有结子，海棠却先被嫁走（喻美好事物过早消逝或被破坏）。不要唱那江南让人断肠的句子，只怕像子野（此处应指某善感之人）听到歌声一样。更有谁能借来十万金铃（保护花朵）呢。惆怅那碧桃像是天上种植的，白白地从瑶台贬谪下凡真是无价之宝。在绛树之外，花开了。 长门宫赋还没有卖出去。可叹司马相如，家徒四壁，用什么办法来谋生呢。家门对着青山去买绿酒，像这样的美人与名士。让千古以来的人都魂销心死。我自己有着蛾眉般的美貌（此处为自比），丈夫穿着犊鼻裈（一种短裤，此处代指贫寒的丈夫），算起来是神仙眷侣一同游戏人间。茅草店清冷，在夕阳里。 先驱者背着弩箭又回来了。想当年侧身做佣工，让你憔悴劳累。富贵对于人来说本来就是自己有的，那些有眼无珠的人比不上这个女子。看那些一辈又一辈的王孙罢了。吟诗到白头忧愁自己的薄幸，说道炉边的旧事不要忘记。琴是绿绮琴，有几个知己呢。
中国古代北方民族的一种吹奏乐器，类似笛子。；造谣毁谤。出自《楚辞·离骚》‘众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。’；蔡文姬，东汉末年女性文学家，她的一生经历坎坷，曾被掳至匈奴，后被曹操赎回。；曹操小字阿瞒，这里指代曹操。；旧约，旧交。出自《论语·宪问》‘久要不忘平生之言。’；逃亡，这里可引申为债务。；本指女子细长而弯曲的眉毛，常用来比喻美女或美好的品德。；即犊鼻裈，是一种短裤，多为贫贱者所穿。
这组《贺新郎》词感情深沉，内涵丰富。从文学手法上看，词人运用了众多的典故，如‘河梁一别’‘易水长歌’‘玉门关’‘蔡文姬远嫁’‘长门赋’等，典故的运用使词作在有限的篇幅内蕴含了丰富的文化内涵和历史感，增加了作品的厚重感和深度。在情感表达方面，词中既有对故人的思念、对友情的珍视，如‘朋友生死恩骨肉，论交情、岂独称文字。酹酒问，竟谁是。’又有对世间多忌才、美好事物易消逝的悲叹，像‘高才自古逢多忌。叹人间、蛾眉谣诼，供他群吠。’还有对自身命运以及人生种种无奈的感慨，如‘工愁我亦真无奈。怕人闲、丁香未结，海棠先嫁。’在意境营造上，通过描绘如‘帘卷人初起。问西风、黄花瘦了，是谁还比。’这样的画面，塑造出一种凄美、清冷、孤寂的意境。主题思想涵盖了对友情、爱情、命运、才华等多方面的思考，展现出词人在复杂的人生境遇中的种种感悟。整体风格沉郁顿挫，情感细腻而复杂，富有感染力。
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